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念佛與持咒
蓮生活佛盧勝彥文集第163冊─度過生死的大海 匯整者:蓮花兆麒
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  我初學佛時,見一則小故事,心甚感動,故事是這樣的:

  一位念佛的老婆婆,發了一個大願,要念滿五千萬萬遍的「阿彌陀佛」才願意往生佛國。
  老婆婆每天念佛數豆子。
  老婆婆身子病重了。
  但,豆子不夠多,離五千萬萬遍還遠呢!
  怎辦?老婆婆心裏很著急,愈急愈不著力。
  這時候,感動了兩位大菩薩,這兩位大菩薩化為兩位僧人,來到老婆婆的家。
  問明緣由之後。
  兩位僧人告訴老婆婆:
  「你可以念:南摩三十六萬億,一十一萬,九千,五百同名同號阿彌陀佛!」
  這一念。
  就滿數了,而且超出預算,哈哈!
  老婆婆跟著念:
  「南摩三十六萬億,一十一萬,九千,五百同名同號阿彌陀佛!」
  豆子全出地上。
  老婆婆即刻「往生」。

  我見了這則小故事,馬上緊緊的記在我的心中,後來我也跟著念:「南摩三十六萬億,一十一萬,九千,五百同名同號阿彌陀佛!」記得我在念佛前,一定念這一句,念佛後迴向前,也同樣再念一句。隨口念出也是這一句。

  有感應,有證驗。我也教弟子們念這一句:「南摩三十六萬億,一十一萬,九千,五百同名同號阿彌陀佛!」現在,很多很多的同門都念這一句了。

  但是,我告訴大家,對於念佛,大家可不要偷懶,「老實念佛」才對,不是只念一句就了事了。老實念「阿彌陀佛」,一句又一句的念,這「南摩三十六萬億,一十一萬,九千,五百同名同號阿彌陀佛!」是「救急」才念的啊!千萬不可偷懶!

  念佛有何好處?

  淨土一門,普攝一切上中下根,五逆十惡,地獄相現,一念投誠,即登彼岸。
  蕅益大師云:「諸佛憫念群迷,隨機施化,雖歸元無二,而方便多門。然於一切方便之中,求其至真捷至圓頓者,則莫若念佛求生淨土。」

  我們對「中陰身」也如此勸:
  西方就是在你的面前。
  你一心念佛。
  作自己往生西方想。
  這就是「臨終指要」。

  我們曉得,「咒」就是佛菩薩的祕密語,被稱為「真言」,真言陀羅尼,一一真言,皆如來妙極之語,一切如來祕奧,可以自覺聖尊。

  於是宗喀巴如是說:
  「念佛乃佛之名號。」
  「持咒乃佛之心語。」

  持咒有了瑜伽相應,即滅障增慧,轉凡成聖,威德神力,不可思議,才曰「祕密」。

  以「念佛」與「持咒」來論,我個人主張,二者均可,實無高下之分。

  昔日,蓮池大師主張:
  專持阿彌陀佛名號,亦勝一切諸餘功德。持名則至心念佛一聲,即滅八十億劫生死重罪。專持名號,即大神咒,大明咒,無上咒,無等等咒。以十念得生,生即不退,威靈不測,大神咒也。

  一心不亂,斷無明,見自性,大明咒也。
  往生極樂,究竟成佛,無上咒也。
  證無生忍,迴入娑婆,普度眾生,無等等咒也。
  蓮池大師說,念佛等於大神咒、大明咒、無上咒、無等等咒。
  念佛即持咒是也。
  我亦讚嘆之!

  我修祕密真言,我說「咒」如下:
  一、是如來心。
  二、是如來目。
  三、諸法無染。
  四、神變加持。
  五、不生不滅。
  六、蓮華藏。
  七、金剛義。
  八、真智。
  九、性寂之極。
  十、即土即身。
  十一、無異無相。
  十二、法爾恒常。
  十三、本覺。
  十四、無深能遮。
  十五、成佛。

  我說「咒」是無盡藏,單單我寫出來的這十五點,就已經不可思議的難思議了,是周遍法界,無所不至,化用無盡,是常樂我淨,是空。

  十方世界微塵數大悲萬波羅蜜門如華藏。三乘六道無量應身,如根莖條葉。發暉相間,以如是眾德輪圓祕密周備,名曼荼羅、陀羅尼,是祕密教。

  我如是說:
  只要是傳承的聖尊祕密咒語,你得灌頂,與聖尊建立心靈的音波感應,就是瑜伽,持咒就有了交感的關係。

  由於聲音具有無上的力量,持咒就有了力量,此力量是震動的頻率。

  更由於密咒的無上力量,因此,歷代的金剛上師都建立了傳法的規矩,藉以保護和傳承的真言密咒,不被劣慧歹徒得之而妄用。這亦是傳承密咒,不妄傳,而成為祕密的原因之一。

  我們教導中陰身念佛:
  念他常念之佛號。
  喚醒他。
  我們教導中陰身持咒:
  持他常持之咒。
  是喚醒他的傳承密咒。

  一旦誦出此咒,即可相應,可乘此咒,逐漸上昇結合明光。
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往生的瑞相
神行
轉化中陰身之救度
我與佛菩薩是一家
自制貪愛色相
度過生死的大海
密教了別色蘊
十大冥王現身
密教遷識法
往生的瑞相

 

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