我曾說過，研究靈魂學的主旨，非但不是迷信，反而成了「破除迷信」，這一點在本短文中，非常明顯。靈魂實有，我相信。但，靈魂是全能的，這點我反對。因此，我相信它的存在，但絕對不相信它的「能」，有很多信神信迷了的人，我盼望他仔細的讀完這篇文章。
我們人類的信仰源自於古代，先民的認識卻是愚昧而無條件的信賴，由於無法真實瞭解真況，且代代相傳，以訛傳訛，信仰的本身卻早已變質，由全意的奉敬到無知的祈求，而且相信神是唯一拯救萬民，消災解厄除病唯一的途徑。
然而，事實上完全不是這回事，所謂的神，是人死後高級一點的靈魂，乃是有慈悲心的善靈魂，雖然有影響人類意識的能力，但無法有真正消災解厄的能力。我們祇能相信它的慈悲和正直，我們以它為榜樣，依信仰的精神力，努力解除我們的難題，而不是全心全意的依賴。高級靈魂全是慈悲正直的化身，更不可能幫助愚昧無知盲目的信仰者，唯有自己也慈悲正直，依自己的努力，才能改變命運。所以，我相信神的存在，但，我不信它的「能」，因為它僅僅是人死後的高級靈魂，能力有限得很呢。
人類因慈悲正直而死後稱神，此神若說能力無限，那是騙人的。
再者，所謂低級靈魂，指的是鬼類，其能力更低於人，鬼類恐懼於人，可見它的能力比人類更低，而我們人類的能力反而勝於它，所以我們要相信自己的能力，求自己，莫求鬼神。何以低級靈魂的能力更低呢！因為低級靈魂是邪惡之人死後再生，緣力無法存於清淨世界，反而須要人類來拯救，它自己都要人類來解救，而迷信的人反而求它，豈不是緣木求魚嗎？
靈界是存在的，靈魂也是存在的，它們是陰間，而我們是陽間，是一體而兩面的，我們人類所擁有的能力，它們也有，而我們所沒有的能力，它們也沒有，這幾乎是同等的，就算再高一點層次的靈魂，它們的「能」，也是非常有限的。
原則上說來，靈界把須要受訓的靈魂，勉強它們進入人類的肉體，送到地球上受訓，接受慈悲正直的訓練，使這些受磨練的靈魂，能進入高級靈魂的行列。而這些受訓的人，在受不了痛苦磨練之時，愚昧的依賴神明，失去了受訓的意義，真是可憐又可悲。
所以，我相信它的存在，但不相信它的「能」，凡與人類彼此接近的靈界，其能力和人類的能力，是相差無幾的。這是我最深刻的體會。佛教密宗有一本「中陰救度密法」，這是法師救度低級靈魂的一種方法，靈魂尚由人救度，靈有何「能」，可見一般。
因此，我的體認如下：
其一，「破除迷信」是要有理智的信仰，破除對靈界諸靈的依賴。
其二，認識它們和我們相差無幾，並沒有所謂全能的神，我們人類最須要學習的是慈悲與愛心。
其三，靈界的範圍不可限量，在無窮的空間中，人類處於高級靈魂和低級靈魂之間。唯一的分別是「善緣」和「惡緣」而已，此即業力因果律，而業力因果可以說就是邏輯理論。 |
