我國人是相信有輪迴的，但，時髦人物泰半不相信有因果輪迴的事。考其原因，一般人認為科學昌明，科學尚無法證實，所以不可信，寧可相信科學的絕對，不可輕信看不見。聽不到的。再者，目前人類對再生問題未作深入研究，因而這方面的知識被錮蔽。三者，有許多人利用淺薄的神鬼錯誤觀念，藉此詐騙，欺騙愚癡懵懂者，更容易使人認為談這些者，全在說誑騙人。
有時候，我曾難過的不想再談「輪迴再生」，但，我又想到，這明明是「理圓事真」，也是百分之百的合乎科學，我怎能拋棄這確有證據的研究。我要人們想一想：生前的你在那裏？死後的你又在那裹？為什麼有人聰明絕頂？有人笨拙若牛？有的是聖賢？有的禽獸不如？難道這些現象，完全沒有根由嗎。
我喜讀史書，稗官野史上記載「輪迴再生」的故事。不知凡幾，但基於小說家的渲染，不足為信。然而我翻查正史上的記載，發覺「輪迴再生」同樣記載在正史上。例如：夏原吉是屈原轉世，載於「皇明通紀」；梁元帝是眇目僧轉世，載於「南史梁紀」；郭祥正是李太白轉世，載於「宋史」；劉氏戈是李庶轉世，載於「北史齊紀」；范祖禹是鄧禹轉世，也是載於「宋史」。另外，「史記」和「資治通鑑」中，類此的記載，仍然是舉不勝舉。比較玄的是，伯鯀的前身是熊，見於「史記正義」；如意的前身是犬，見於「漢書」。
當然，也有評論與家如此認為：這些正史的執筆者，受五行陰陽的影響，平時滿腦子「善惡之報，如影隨形」，又受佛家道家的思想沖擊，什麼一念一輪迴，善念生天堂，惡念下地獄，就是因為古代有這些思想，這些正史的執筆者在不知不免中，才寫下了「不科學」的字據。
評論專家如此說，並沒有錯，因為我依然知道「智慧出有大偽」的道理，人的智慧，各有不同。有人則以花言巧語之計瞞騙無知之輩，亦有少數人以誠實來腳踏實地的取信於人，我們看正史，讀正史，莫非把正史的司馬遷和司馬光等人，全看成大偽的人嗎？
現在，問題的重點仍然在「科學」和「非科學」之上，所謂科學，我認為就是求證和求真。把莫名其妙的證明出來，若證實有道理，就是把「非科學」也變成「科學」了。
大家想一想，今天科學昌明，太空船、人造衛星、中子彈、鐳射、電腦、遙控器等等，在古代，這些是「非科學」的，且是「愚妄」的。所以今天，祇要把「靈魂轉世」證明實有，那就是「非科學」變「科學」了。 |
