呷呷！
有弟子問：
「大圓滿法有重要灌頂嗎？」
我答：
「有。」
弟子問：
「是什麼？」
我答：
「五佛嚴頂灌及阿達爾瑪佛灌。」
「爲什麼？」
我答：
「因爲這個法門的祖師爺，是本初佛阿達爾瑪佛傳下的。又，第二祖師爺就是五佛。這二個灌頂具足，可以淨除汙穢，得修行大圓滿法的資格。」
我先說「五佛嚴頂灌」：
先迎請五方佛。
中央毗盧遮那佛佛父佛母，住行者眉心輪。西方阿彌陀佛佛父佛母，住行者喉輪。東方阿閦佛佛父佛母，住行者心輪。南方寶生佛佛父佛母，住行者臍輪。北方不空成就佛佛父佛母，住行者密輪或四肢。
由佛父佛母雙融的甘露，流遍全身，淨除身體及脈的汙穢。
〈以象徵五佛之法器，觸行者各部位，或隔空觸。〉
我再說「阿達爾瑪佛灌」：
先迎請「阿達爾瑪佛」。
將「阿達爾瑪佛」的佛父佛母，住於眉心輪、喉輪、心輪、臍輪、密輪。
由佛父佛母雙融的甘露，流遍全身，將行者身語意、氣脈點，全部淨除汗穢。
(以阿達爾瑪佛雙身，觸行者各部位，或隔空觸。〉
重要的觀想在：
一、甘露充滿全身。
二、身化空明。
三、行者自身變化阿達爾瑪佛的佛父佛母，入於定中。
灌頂後的覺受：
如水晶透明。
如虹彩五色布滿全身。
如日光月光。
如地水火風空之五光出現。
(由此，見證及引出佛性。〕
呷呷！
我跟你講這些，主要是，當我們甘露充滿全身時，心心相應時。
身、口、意、氣、脈、明點彼此交融，也一樣產生四大覺受。
由此見證佛性。
寫一首詩送給你：
這人間
盡是一些無聊的話語擾擾
太多的塵囂
迷權位高高
迷金錢珠寶
迷美色嬌嬌
苦苦來相招
唯有灌頂化清淨
修大圓滿法
將愛恨拋
將執著拋
一切業障全消 |
