很多學佛的人，一聽到道家，總要不屑的指責道家是「外道」。
到底道家是不是「外道」，我說「是」，也說「不是」。
我見到許多佛教法師，到信徒的家去，信徒的家，供奉觀世音菩薩，也供奉天上聖母，又供奉了「孩子神」哪吒三太子。那位法師眉頭皺起。他對信徒說，學佛的人祇拜觀世音菩薩，不拜外道的神，「天上聖母」和「哪吒三太子」是外道的神，我們不能佛神不分，搞在一起亂拜，那位法師連頭都不磕，態度傲慢，把「天上聖母」與「哪吒三太子」看不在眼中，當著神前，把信徒罵了一頓，叫他以後祇能供奉佛教的佛菩薩和護法，其他的一律送給別人。
在南投，也有位人家，最先什麼都信，家中神壇，有釋迦牟尼佛、藥師佛、阿彌陀佛、觀世音菩薩、大勢至菩薩等等菩薩，另外又有玉皇大帝、瑤池金母、太上老君、元始天尊、靈寶天尊、八卦祖師等等，在下一層更供奉五府千歲的王爺、城隍尊神、土地爺、虎爺、七爺八爺等等。總之，祇要是有稱呼的神佛，大部份全部都有了。更妙的是，連「萬善爺囝仔公」、「鯉魚公」、「百姓公」、「義民公」、「三公五公」、「聖公媽」等等陰靈也請回家供養。這個人家，就差沒有供奉「耶穌」和回教的「阿拉」而已。
有一回，一個密宗的法師到他家去，他一進去，便破口大罵，從「玉皇大帝罵到聖公媽」那位密宗法師大喊，統統給我滾蛋，這些天神小神小鬼，都不是正道，全部拿去送給人家。送回廟的送回廟，送給雕刻店的送給雕刻店，送給朋友的送給朋友，另外一些旗幟法符神衣，全部堆在門口，一把火全給燒了。那位密宗法師脾氣不好，把那些烏龜王八神全部給送上天。
還有家人中常唸的經，什麼扶鸞造作的勸世文、玉皇經、聖母經、地母經、太陽經、太陰經、金母經、還有一大堆的雜誌遊記全部一把火燒了個精光。按照法師的看法，這些雜七雜八的東西，都是「靈鬼」搞出來的把戲，若不是靈鬼搞出來的，就是人自己偽造的。
對於這兩件事，不祇兩件，而是很多件同樣這種事，我不想批評什麼，也不想替神道辯解。但我要說明「道家」原有深淺之分，深的，其玄理之悟境非同小可。淺的，原來就是迷信祈福的多神信仰。
我看過何侃如老居士的「出苦飛航」，其中有一問：「學佛的人，不對天神行禮乎？」答曰：「吾人久居三界，上帝五岳城隍灶神等，為因果界之長官，焉能不敬！倘逢其會，用俗人叩頭法敬禮，弔唁尊長亦如之。五體投地之大禮，佛門三寶前行之，尊重佛故。」
印光法師有言：「暗室雖無人見，而天地鬼神咸知。念始萌乎隱微，罪福判若天淵。若能如是修省，將見舉動皆善，惡無從生矣。」我覺得修佛的人，宜敬畏鬼神，雖明知其品位甚低，也要合掌拜拜，然後說明佛同神的差異何在，供養方法的異同，當然不須破口大罵的。
目前，宗教界誤解道教最深的是，認為這道教原是迷信祈福的多神信仰，信徒光會拜拜祈福，沒有修行之法。人神之間，人迷信神，神高高在上，知識水準低的神棍，利用人們的心理，詐財騙色。用消災解厄，算命卜卦，五行流年，禳解求子求壽，治病扶乩，亂七八糟的胡搞。
但，除了這些「迷信」的作為之外，道家確實也有修真悟道之法。
例如：太上老君、元始天尊、靈寶天尊等於佛門的三世佛。
東方木公、西方金母、南方火德、北方水德、中央黃老等於是佛門的五方佛。
道家是有直指生死，元神飛昇的大法，祇是俗世之人，劣根器者多，善根器者少，一些道長道士不熱衷修道，反而變成消災解厄的俗客。不知修外形七功，也不知修內靜八功，這是佛門不識道家，全部批評成為「外道」的原因了。要知道這道家靜坐，淵源更遠，有成就的人更多，得道成真的人，也不落品位，不輪迴不退轉，真如成佛一般。
我把道家分為二：
外道——善鬼稱神的信仰。
真道——修真成道的正法。
修道人在靜坐之中，由一息一息之中，體會到萬神原在自己身子，把真氣全部回轉到天心部位，天心部位的凝聚精氣神，這一氣透出，便變化出金光來，這人的心祇要合於天心，把萬緣全放下，識神消滅殆盡，無始的障礙全部成空，這道人的修行從初機的靜坐凝神開始，到常寂光淨土的呈現，這種修道同佛門並沒有不同，也沒有兩樣。
道家修道，祇要道人守住戒行，純心行去，真息定於一，再化為無，這「無為而為」便是老子寫道德經的真訣真竅。心靜氣定就是真功夫，久而久之，諸佛必然加持加光，外力同自力打成一片，自性一顯，豈不是明心見性，這和佛門也沒有什麼不同，也沒有什麼兩樣。
我認為道家重點如下：
舌抵上顎。天地通。
眼觀鼻端。眼為神之聚。
氣息漸細。氣之集中也。
無念為念。正念現前。
如此坐去，回光自然而然而生，如大樹之根的吸水氣，把所有的水氣送上天心部位。一切疲乏，在一剎那的靜止之中，全部化為無形，如人之睡眠，一醒之後精神旺盛也。但靜坐和睡眠是不同的，靜坐是介於醒與睡之間的回心方法，升降離合之中，靜坐代表「升合」，完完全全是成佛的修真大法。
所謂佛門的「空觀」就是道家的「無心」。
佛門的「假觀」就是道家的「非有」。
佛門的「中觀」就是道家的「致虛」。
我的經驗是，心若是真的靜極了，則一切自然而然的動了，此動非有形的靈動，而是無形的靈動，所謂精氣神全部倒轉回到天心部位。一念不起時，正是正念現前時，天機一動，法輪就轉，這一轉，就是佛菩薩的出世，無為而為開始成就一切，大道有成功之日也。
佛門與道家，其至高至妙的境界原來是彼此相通的，這是我的證悟，同樣不退轉不輪迴。 |
