在徐州志中，有言：「在縣東南方，約五十里的地方，有一座騰雲寺，舊名玉虛觀，是宋朝，八仙之一的曹國舅，在紹興四年，昇天的地方。」
八仙之一的曹國動，在紹興四年，昇天的地方，就是騰雲寺。
八仙之一的曹國舅，是宋朝太后的弟弟，名叫曹景休。而景休的姐姐是宋仁宗皇帝的太后。曹景休有位弟弟，名叫景植，因其姐姐是太后，於是便仗勢大權大，做了很多殺人放火，姦掠盜偷的事。
曹景休是一位很有修養的人，便時常勸曹景植不要為非作歹，以免傷了困果。但曹景植不聽，認為姐姐是太后，是皇親國戚，正可大有作為，仍然是無故殺人，不畏王法，這種種的行為，使曹景休大為悲痛。
曹景休看到自己的弟弟景植，困權勢而淪落，自己心生警惕，才隱居在深山巖洞之中，很精進的修道，讀一些玄理的書，在山上祇吃一些葛根葛巾之類的植物。
有一天，曹景休在岷洞前閒坐。來了兩位人物，正是鍾離權與呂純陽二位仙人。
二位仙人問他:「聞子修養，所養何物？」
「養道。」曹景休答。
「道何在？」
曹景休用手指天。
「天何在？」二仙再問。
曹景休用手指自己的心。
二仙笑著說：「心就是天，天就是道。汝已涇看見了本來的面目。」
於是，鍾離權與呂洞賓即傳授曹景休「還真祕術」，曹景休因為二位仙人的指引，很快的祕密修練，就證位而入仙班。曹景休因為在騰雲寺蟬蛻昇天，所以騰雲寺便大大有名。
曹景休的姐姐是太后，因此曹景休是國舅，所以後人稱八仙之一的曹景休是曹國舅。
曹景休證位之後，也想到度化自己的弟弟曹景植。當時的曹景植「滿腦腸肥」大腹便便，搜括民脂民膏，財富無數，嬌妻美妾無數，正是奢侈浮華極盡糜爛。
曹景休顯現神通，屢次去警告曹景植，例如變現地獄的慘狀，再現出以前被他殺的人欲來抓他，或現出妻離子散的景相來警告他，但，曹景植迷戀已深，無法醒悟，仍然執著塵世的美女財富不放。
於是曹景休無法，便親自顯現大神通，把曹景植的元神引上天宮，天宮中有很多很多美麗的仙女。
「這些仙女美嗎？」
「美的非凡。」
「比起汝的妻妾！」
「妻妾等於是母夜叉了。」
曹景休再帶曹景植看天宮的財富，那金銀琉璃的大宮殿，那玉石珍品如山堆積，曹景植目瞪口呆。「這些財富又如何呢？」
「我那些財物就成了石頭。」
曹景植自從上了天宮回來，看見自己的妻妾，就如同看到母夜叉一樣，索然無味了，再也提不起尋歡作樂的心情。
看到自己一生搜括起來的財物，不過是一堆石頭，連小巫的資格都沒有，更是氣餒，也無心玩賞。
再想想自己過去的荒唐，便有醒悟修道的心，痛悔自己為了積一點財物，巧取豪奪，霸佔人家妻女等等的惡行。於是，最後終於醒悟了，也跟著走入深山之中，修道去了。
但，由於他的業障甚重，曾殺許多無辜之人，須要在修法之中，先度化自己的冤家對頭，所以曹景休的弟弟修道，須歷經了百劫千劫，才能成功，更由於曹景休顧及了手足之情，時時下降來救他，否則早已走火入魔，不得超昇了。
八仙之一的曹國舅，根基深厚，先看破世情，以寂靜之心修道，自然得到仙遇。而我玄鶴真人，也因早已看破世情，故有三山九侯先生下降，清真道長的指引，這都是因緣。
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