密教的修法，實際上分二大部份，第一部份是「三密相應」的修法，第二部份是「氣脈明點」的修法。
據我所知，這二大部份的修行，都有「入、住、融」三字的口訣，這口訣相當重要。
在三密相應的部份，就是迎本尊「進入」行者的身中，本尊「常住」行者的身中，本尊與行者「互融」。
達到了互融，即時十方無邊菩薩，乃至一切護法，皆來圍繞，於金剛莊嚴，胸前出一大光明，無量百千萬光，從毛孔放射，照十方世界。
只要身清淨、口清淨、意清淨，三密相應，如法修行「入、住、融」，證得本智，即入本地，心生歡喜，次第漸進，最後成就如來的自在法身。
在第二部份的「氣脈明點」修法方面：
一、 吸一口氣「進入」行者的丹田。
二、 這口氣「常住」於丹田之中。
三、 這口氣「融入」所有經脈，達於各個毛細孔。
（這是氣的「入、住、融」的口訣）
入的方面，一定要進入丹田。常（長）住方面，是閉息愈久愈好，據我所知，只要這口氣，住的愈久，氣愈能入中脈。最後重要口訣是「先吸後吐」，閉不住了，先吸一口氣，這一壓，氣全入中脈。接著引氣至全身經脈，達於各個毛孔的融入。
大家可以想一想，這第一部份和第二部份的互相對照，「入、住、融」實在太重要了。
現在你可以明白，為什麼蓮華生大士說：「密教的一切功德，來自於寶瓶氣。」 |
