在國內寒舍的佛堂，最上一排，從右算來第三尊，就是「東方木公青虛乙炁天尊」。最上一排，從右算來第七尊就是「呂祖」，「呂洞賓祖師」。
我第一次到木柵指南官參拜呂祖，是同我昔日的一位女朋友去的，我那位女朋友當年服務於台北承德路的某企業公司，我們約好一起去指南宮遊玩。我與她很虔誠的向呂祖合合掌。也到了靈霄寶殿朝拜天帝（玉皇大帝）。
想不到我們下了山，晚上到萬華龍山寺，走到「河濱公園」，我與她就在河濱公園裹面吵了一頓，為了一件很小很小的事情爭執，於是，年輕氣盛的我，當時便把我身上帶的她的玉照退還給她。
我尚記得她問：「要換一張嗎？」
我斬釘斷鐵的說：「不，永遠不要了。」
我尚且對她說：「我一回到台中，第一件做的事，便是把所有妳給我的信，全部收拾，退回。」
其實，那天我們上指南官去玩，是興高采烈的，一直都很愉快的，甚至晚上在萬華吃飯都是津津有味的，沒想到一到了「河濱公園」，就為了一件小事，彼此吵了一架，演變到我退回照片，退回所有信件，從此一刀兩斷的局面。
這位女朋友，不是三天兩天的女朋友，也不是一年兩年的女朋友，而是整整有了七個年頭的女朋友。這真是想不到，想不到兒戲到如此地步，至今回想，實在猛浪的不可思議。雖然，後來我們曾再見幾次面，但七年的友誼就如同斷了線的風箏，永遠一去不復返。
而當我獲得「靈感」之後，始知，我兩無緣，上了指南山，呂洞賓祖師一揮劍，就斷了我與她的情絲。
這就是呂洞賓祖師第一次與我結緣，一下子，摧散我與女朋友的緣份。
（木柵指南官有一傳說，凡是上山參拜的情侶請注意，若要是沒有緣份的，一下山很快就會分散，因此很多情侶視指南宮為畏途，不敢到指南宮遊玩。別人準不準我不知道，但我與她，確實是早上到指南官，晚上在淡水河邊的河濱公園吵架分散，一天之間，感情便瀕於分裂之邊緣，何其速也，何其速也，可見呂祖對我真是太關照了。）
第二次與呂祖結緣，我已大學畢了業，進入測量隊工作，我被分配測量大台北區的三角點控制測量，非常巧合的是，正是木柵區。我們測量隊一出門，喜歡借住人家的廟宇，我住的地點就是木柵的「集應廟」，保儀尊王及保儀大夫廟，傳說中的張巡是保儀尊王，傳說中的許遠是保儀大夫。
我那時已通靈，領隊魏青萍也因我的影響而皈依佛門，每日在佛前唸阿彌陀經。
由於「集應廟」離仙公廟指南宮不遠，我吃完晚飯後，便散步到山下，開始爬那一層又一層的梯子，一直走到「仙公廟」去參拜呂祖，而半山之中還有一間大的指南山的福德正神廟，據我所知，此福德正神的神格，較之一般的福德正神都高，有統領之勢。
第二次與呂洞賓祖師結了法緣，我可以與指南宮的呂洞賓祖師交談，祂教了我許多道法，同時我與「太乙柳星君」成了很好的朋友，太乙柳星君是呂洞賓祖師收來的一位護法神，又叫「柳精」。我在木柵集應廟的時間甚長，所以天天晚上往「仙公廟」跑，呂祖下降，緣份甚深。
後來家中佛堂，因特殊因緣，向呂祖許了願，與高雄鳳山的「鎮南官」結了法緣，因而也供奉了呂祖。鳳山鎮南宮的呂祖師，威靈甚大，我曾奉請之，效應甚速。
在道教中，呂洞賓祖師的弘揚道法，可以說是第一位的，他的平生傳奇也最多，顯現金身真容也最豐富，民國廿五年丙子清明前一天，在山東省的空中顯現一次。民國十年歲次辛酉，也在天津顯現一次，民國戊寅年正月十三日又顯現於廣東佛山鎮，其他還有更多的顯現，不計其數，呂祖師的度化眾生，可算是極力奔走，所以呂洞賓祖師與人間有很大的緣份。
曾有一位佛門居士，對呂祖相當的排斥，認為呂祖顯現空中的照片均是偽造的，且譏笑那是尿水沖出來的照片，不可拜之。但我為文反駁，我說凡一切相，均是假，祗是祖師的慈悲，刻意顯化而已。我們拜佛，亦均拜的假相，何處是真佛耶，拜祇是借假修真之法，此點道理，須要明白才好，否則譏笑別人，等於是譏笑自己。
呂洞賓祖師，原是古聖皇覃氏臨凡。皇覃氏是在太白山養真修道的神仙，證位天君。
這位天君是元始天尊的侍者，曾與十極真人，演說靈丹妙訣。後來元始天尊給其諭令，要祂下凡塵。如此才在唐朝，德宗貞元十四年，四月十四日巳時，下降在河南呂宅。
父親呂讓，是元和的進土，官至海州刺史，母王夫人。呂祖幼名紹先。出生的時候，異香滿室，天上有妙樂之聲，有一隻飛天之白鶴從空而下，飛入帳中不見。出生的嬰孩，就有金玉之質，鶴頂龜背，虎形龍腰，翠眉鳳眼，鼻正而直，面白黃色，在左眉之角有一黑誌，後來變成紅色。
呂祖在嬰孩時，有一位道人馬祖見到，大為吃驚，認為是大仙之才，便留下一偈曰：
此子骨相是仙才，
風塵表物浪裹來；
遇廬則居學道法，
見鍾則叩稱心懷。
呂祖本是聰敏之人，但二次進土皆未得第，功名非常失意，果然浪遊江州，走到廬山來，這都應驗了馬祖的偈。在廬山遇見葛仙翁的弟子火龍真人，火龍真人見呂祖骨相甚奇，遊心世外，便傳授內丹的口訣，再以內丹之法，修成通天靈劍（即天遁劍訣）。同時火龍真人贈一首詩給呂祖：
萬里誅妖電光繞，
白龍一片空中矯；
昔持此劍斬邪魔，
今贈君家斷煩惱。
呂祖在廬山遇火龍真人傳道法，後來火龍真人離去，囑呂祖居此山，再潛修之，他日遇鐘聲（指鍾離權），自然可聞大道，如此道可成也。呂祖在廬山修真，祇算是小成而已。呂祖依然醉心功名，又有三舉進士不第，如此才算略息了功名之心。 |
