我曾說過，我看見過清真仙師坐禪時，周身發射白色的瑩光，這瑩光如同電焊時發出來的光那麼強烈。
而清真仙師告訴我，一個通關通脈的人，其周身才能發射強烈的白光，這白光就是毛孔全張開，「萬竅發光明」。很多佛菩薩神仙，其象徵性的頂光及周身光，並不是世人的想像，而是確有其光。
道門的「洗髓功」，是把一個人的全身筋骨，完全洗鍊成為仙骨佛骨，而「洗髓功」並不是把骨骼拿去洗，而是先把氣集中凝聚，再將溫煦的氣蒸發，這蒸發的氣，過關通脈，再將骨骼融化了，使骨骼不堅硬腐朽，而具有彈性，這就是「洗髓功」。
「洗髓功」的功夫有幾點：
「凝聚」──工夫的效驗在於凝聚，能夠把氣聚於一點，凝固在丹田之處，修成溫煦的內丹，結了內丹就是工夫的效驗。
「蒸發」──把溫煦的內丹提昇就是「蒸發」，這溫煦的氣，是要通脈通關的，也就是「大周天」「小周天」的循環，初開始時，血脈均是有阻礙的，修道人可以藉著運動功，先把脈結鬆散，以助氣的通脈通關，這氣的暢行無阻，就是「蒸發」的效驗。
「融化」──當內丹之氣蒸發，通脈通關，便產生了融化的作用，這「融化」是使周身骨骼皆不硬化腐朽，這是慢慢轉化的，慢慢變換的，由於「融化」的工夫作的好，便可以使道人長生不老，童顏鶴髮，而且全身具有仙氣，其骨具有「佛骨」。
「換骨」──這種功夫，有的稱為「換骨」，有的稱為「洗髓」，而「洗髓功」就是通關。修練到完全成功的人，也就是全身之氣無不通，周身全部通暢，沒有一處閉塞。
「光明」──「洗髓功」修練成功，精神非常旺盛，永遠不知何謂「疲勞」，運功一回，行住坐臥，精神綿綿若存，可以抵得上幾次的睡眠，在運氣之時，所有毛細孔皆充滿了氣，也就是「萬竅發光明」。道家有言：「金丹換骨，處處光明。」
大凡，專心一志的修練，練精化為氣，練氣化為神，練神還於虛，這是較模糊的說法。像精氣皆化，形神皆妙，這是實修功夫圓滿成就的金丹換骨洗髓了。
清真道長告訴我，佛家有三毒「貪瞋痴」，其實道家有三尸，這道家的三尸，被稱為「三尸蟲」。一般道書記載：「令人愚癡的是上尸，名彭倨，住人頭中。令人瞋煩的是中尸，姓名彭質，住在人的心上。令人貪男女飲食欲望的正是下尸，姓名彭矯，住在人的腹部之中。」這三尸蟲就是佛家的三毒，是完全一樣的。
道人要成仙，就要「斬三尸法」，也就是佛家的去「三毒」了。要知道這「洗髓功」就是內煉的功夫，完全運了元利之氣，把這真氣通關通脈，變化筋骨，而三尸蟲藏身的三個部位，用蒸融功夫一化，「貪瞋癡」三毒也就無處可以藏身了，三尸蟲一去，玄宮十二樓，也就完全潔淨美好，原則上說來，用意念的去「三尸蟲」，用道德觀念來控制「貪瞋癡」均不如「洗髓功」的工夫好。
「洗髓功」是把「貪念」煉成沒有了，把「瞋念」化為虛無，把「癡念」變成了真正的智慧之光。
我由於清真仙師的教示，知道人要成佛，先要去「貪瞋癡」，而道人要成仙，要去「三尸蟲」，這三尸蟲正是「貪瞋癡」啊！一般的宗教，祗知教人要行善，要清清白白，要不貪、不瞋、不癡，一切由修身做起。但說教歸說教，一般人事實做不到。
我覺得，一切要從實修做起，先學「凝聚」，再學「蒸發」，後學「融化」，一步一步來，一切要實修，告訴大家，這「洗髓功」就是密宗的「內火明點」，並無不同，祇是循環之理略異而已啊！ |
