南嶽下九世，首山「省念禪師」的法嗣，汾陽「善昭禪師」。
這位「善昭禪師」，是太原俞氏子。剃度受具足戒之後，就杖遊方。
到了每一道場，短暫停留，隨緣隨機的參訪，經歷了大善知識七十一位。
後來到了首山省念禪師處。
善昭禪師問：
「百丈禪師的意旨是如何？」
省念禪師答：
「龍袖拂開全體現。」（妙答）
善昭禪師問：
「和尚的意旨又是如何？」
省念禪師答：
「象王行處絕狐蹤。」（玄旨所在）
善昭禪師一聽便大悟，得了玄旨。
他禮拜了「省念禪師」，說：
「萬古碧潭空界月，再三撈摝始應知。」
後來，有人非常好奇，是什麼道理，省念禪師會認可「善昭禪師」？
省念禪師答：
「正是我放身立命之處。」（覺悟之處）
＊
盧師尊提示：
這一則公案，應該是相當精彩的，這位「善昭禪師」是真實開悟否？
我說：
「萬古碧潭空界月，再三撈摝始應知。」
就憑這一句，就可以證明「善昭禪師」已經開悟了。
水中月。
鏡中花。
太陽餅中沒有太陽。
月餅中沒有月亮。
老婆餅中沒有老婆。
這是同樣的道理啊！
「千萬年的清澈潭水中， 映著千萬年的月亮；必須一次又一次的打撈，才知道原來根本 是幻境啊！」
我還我還要告訴聖弟子的是：
省念禪師的一句：
「象王行處絕狐踨。」
這「絕狐踨」三個字，是重要的關鍵語。
象王─佛陀。
絕狐踨─開悟。
釋迦牟尼佛曾經是「獅王」、「象王」、「孔雀王」、「鹿王」。
絕狐踨，一切有情眾生，全部消杳。在此處，不但是指狐狸，而是指一切幻生的有情眾生，全部不見。此三字令「善昭禪師」一剎那之間，便大澈大悟了。
我寫到此處，就此打住，因為再寫下去，就是空性見。空性的中觀正見，能達此中觀正見的聖賢，已經開悟了。聖弟子們，若讀此文 ，仍未有悟，那真是千萬年的蝸牛，躲在殼中，從未見到天日，愚昧已極。
＊
這位「善昭禪師」遊歷了「湘、衡、襄、沔」之間，當地的官員，勸他住持名剎（寺），前後有八次的奉請。
「善昭禪師」就是不答應。
等到「善昭禪師」遷化圓寂。
西河的僧人俗人，派遣出家人「契聰」去迎請「善昭禪師」回來住持。
「善昭禪師」閉關。
最後僧人「契聰」告訴「善昭禪師」回來住持。
「善昭禪師」閉關。
最後僧人「契聰」告訴「善昭禪師」，省念已離世，玄旨已失，佛法大事，請退小節。
後來，「善昭禪師」才出來度眾生的。 |
