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孩子要歸屬誰
蓮生活佛盧勝彥文集第232冊-笑話中的禪機
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  笑話一則:

  一對夫妻離婚,爭奪小孩的撫養權,二個人互不相讓,爭執得很厲害。

  妻子說:「這孩子是從我的身體之中,從我的肚子生出來的,他原本是我身體的一部分,孩子的撫養權當然是我的。」

  丈夫卻理直氣壯的說:「笑話,礕如我拿著提卡(信用卡),到提款機拿錢,卡一插進去,錢就出來了。這些錢,就是插卡的人所有,還要還給提款機嗎?」

  法官一聽,也是茫然。

  哈!哈!哈!


  笑話二則:

  女子對友人說:「他今天海誓山盟的說,我是他生命中的一部分,我是他身體的一部分,如果沒有了我,他也就活不下去了。他發的誓好真。」

  友人回答:「我的前男也是對我這麼說的,後來我問他,我到底是你的哪一部分,他的回答叫我氣死了,他說,是盲腸與包皮。」

  「什麼意思?」

  他答:「可有可無!」

  哈!哈!哈!


  盧師尊說:

  這二則笑話,頗有趣味,有異曲同工之妙。

  但在「禪法」之中,我如此說:孩子到底是誰的?

  答案是他自己的。

  凡一切擁有均是暫時性的,將來,妻子也歸於空,丈夫也歸於空,孩子也歸於空,一切均是空、空、空。

  唯有佛慌性。

  第二則笑話更有啟發性。我說:

  你的生命是誰的?

  我的生命是誰的?

  我的身體有你。

  你的身體有我。

  結果是盲腸與包皮。

  告訴聖弟子,生命與身體其實都是幻,暫時擁有,最後只有:

  「佛性!」


  襄州,谷隱,知儼禪師,是登州人。

  僧人問:

  「師唱誰家曲,宗風嗣阿誰?」

  知儼禪師答:

  「速須吐卻!」 (此語至真至真) (空了自心)

  僧人問:

  「如何是諸佛照不著處?」

  知儼禪師答:

  「問這山鬼窟,作什麼?」 (妙答)

  僧人問:

  「照著後,如何?」

  知儼禪師答:

  「咄!精怪!」 (妙答)

  僧人問:

  「千山萬水,如何登涉?」

  知儼禪師答:

  「舉步千里萬里。」 (自達)

  僧人問:

  「不舉步時如何?」

  知儼禪師答:

  「不舉步亦千里萬里。」 (善哉!太偉大了!)
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