第二次遇見啟示我的青衣婦人,也是在玉皇宮,她一向在外地替人「關亡」。那是六十年的秋天晚上,我披了一件夾克,趕到玉皇宮去,玉皇宮人很多,香火繞樑,她一眼看見我,便緊緊的握住我的手,連問:「近來好吧!近來好吧!」我回答:「很好。」其他的話我一時說不出話來,因為那是一言難盡的。
由於宮裡宮外都是人,我們不便談得太久,青衣婦人叫我坐坐,她又替人辦事問事去了,我在一旁觀看。她所問之事,準得令人嘆為觀止,很多人由衷的讚佩,正在這個問事的當口,突然青衣婦人大喝一聲,從跪墊上站了起來,伸出手向空中抓了幾抓,攤開手向周圍的人大叫:「是什麼人膽子不小,居然敢焚符來傷害老身,我奉的是瑤池金母的懿旨到處助人,不怕任何符術的加害。」接著她低頭看她的手掌,說:「這個人長得高高胖胖的,脖子上還圍著一條領巾,有沒有人認識這樣的法師?」
周圍有幾個人趨向前來,看她的手掌上是否有符,結果他們很失望,因為手上空空如也。有人說:「沒有東西嘛!」她說:「怎麼沒有,明明一張符在我的手上,怎會沒有?勝彥,你過來,看看我的手掌上有什麼沒有?」我站了起來,人群讓出一條路,我運起靈目一看;在青衣婦人的手上,確實有一道符光在吞吐著,那道符用黑紙和白紙貼在一起寫的,符的靈力猶在吞吐的掙扎。
我說:「那是一道用黑紙和白紙貼在一起的神符,這種符法好像不是正派的符術。」
青衣婦人大喜:「勝彥,你果然不錯,你看見了。」她用另一雙手按住那道符,口朝東吸了一口氣,喝一聲:「化。」再攤開手,那道符居然就不見了。
這時候玉皇宮的住持釋慧靈臉上尷尬,他對我們解釋是這樣的:玉皇宮前個月來了一位姓張的法師,人長得高高胖胖的,自稱會問神,會卜卦,會看人五官和氣色,會擇日地理等等。於是他就住在玉皇宮的後院,閒來替人看相賺個幾文錢,這錢是四六拆帳,法師自得六分,而廟裡得四分,這是相安無事的。如今,青衣婦人又是「關亡」,又是問神,吸引了信眾蜂湧而至,令那位張姓法師看了心中產生嫉妒,因妒而生恨,因此,張姓法師就搞出符籙的花樣了。
青衣婦人說:「當天晚上,他寫這種符,換一個人馬上就得吃不住,幸好是我。這種人心術不正,實在不該讓他學會符法,下次再焚符,一定不能饒了他。勝彥,你明天晚上再到這兒一趟,若再搗蛋,我們好好對付他。」
青衣婦人問釋慧靈:「他是不是圍一條白色圍巾?」
「他經常圍白色領巾。」釋慧靈說。
「那不會錯了,一定是這位張法師搞的鬼。」
第二天,我趕到玉皇宮,果然不錯,那位張法師第一次沒有得逞,第二次又弄法,他也學乖了,不再畫符,而是用唸咒語的,他的咒極其惡毒,欲使人發瘋驚怕,他剪了一些紙人紙蛇一類的東西,催咒語,準備把我們嚇病。
青衣婦人看見了,我也看見了,我說讓我來罷!我由他的催咒中,知道他用的正是「五宮驅鬼術」,唸的是:「古廟山精水怪、樹木花精、蛇蟲狐狸,一切邪魔妖魅之屬,變化多端,迷人甚熾,或侵或害,聽吾法師令牌調度。」
於是我不慌不忙的想起三山九侯先生傳我的玄女咒,專破邪穢咒術,我腳踏丁八,唸曰:
「謹請二一真武神,腳踏天關極鱉精,披頭散髮為上將,戴頂森羅七座星,勇鎮北方為上帝,兼管諸天掛甲兵,左青龍,右白虎,前朱雀,後勾陳,坐管千里虛空內,立照十方世界中,雲端顯聖,前有皂旗遮日月,雷壓百刃見天明,張口狼牙啗鐵柱,擁身左右殺奸魂,先使黃風吹惡鬼,後將雷霆震天庭,山林海怪全驚散,千魔萬邪亂紛紛,吾蓮生奉請玉皇親斬令天羅神,地羅神,唸動此咒天清地寧。」我唸完玄女咒,手比雷訣,向前一指,卻聽一聲霹靂大震,紙人紙蛇全部不見。
隔了一會兒,只見玉皇宮後院閃出一人,正是張法師,他手抱著頭,連聲喊痛,沒有幾天,就收拾衣物,離開玉皇宮,遠走他方去了。我和青婦人搖頭嘆息,不是我們逼走了他,而是他自找的,學藝不精,怨不得我。
從以上的這段真實故事,我想談符咒一術,所謂符,有正派和邪派之分,符的作用很多,例如請神用符、鎮宅用符、驅邪搏魔用符等等,符種類是非常多的。符和咒就是靈力的一種假借表現,有人說:「符即是人的精神專注的一種靈力表現。」這句話說的很有道理,書符最重要就是靠精神毅力的集中,所書之符代表一個人的精神,由於精神作用,感召了靈驗。
尤其具有「活靈」的人,書符因貫注靈力的緣故,更具有效力,效果之佳,可以想像的出來,將靈力貫注在紙上,運筆書符,此符真有靈驗之力。
至於咒語,咒語種類也多,佛教密宗或其他宗派全有咒語,如十小咒、大悲咒、往生咒、楞嚴咒等等。道教的咒語也很多,如香咒、心咒、淨天地神咒、金光咒、請九仙咒、淨水咒、書符咒、斗星咒等等,這些咒語據說是諸佛菩薩慈悲眾生,將一生修持的密行,變成幾句密咒,使後學者能因密咒得大功德,依咒修持,早登佛地,故有咒語不解釋之說。道家的咒語,有些也很難懂,但比佛家梵語,來得容易背誦,唸咒也是靈力的一種表現,在這方面,咒符往往是一起施用的。
符的種類很多很繁,但最正規的是天地人三陽開泰,稱為符頭,再來是奉何仙佛之名,勅令,再來是目的為何,最後才是壓印。所謂壓印如同我們蓋章一樣,蓋了章才能生效,同時一面寫,一面要唸咒,寫到壓印時吐氣開聲代表靈符威。
符的書寫有些很怪,不按規則,甚至全憑一個人的靈機亦可書符,符也不一定要畫在紙上,有些隨便畫在空中,同樣有效,但,那是靈力愈深厚的人才愈能有所表現。符也是「神帖」,把符一化掉,這道符可以上天曹,入地府,神帖遍十方法界,所有虛空界的仙靈,全部知道這符的目的。符咒之功用看來玄不可測,但全是靈力的一種運用。
有人專門會畫「化骨符」,魚刺刺在喉頭,吃一道化骨符,真把魚刺給化了,這是符的雕蟲小技,實在不足為道。天下之間,奇門異術不止是符咒一道而已,符咒本是靈力的表現法之一,靈力之偉大,又有什麼不能表現的呢?
筆者由三山九侯先生和清真道長處,獲知有許許多多的符咒術,但,大部份是極正派的,對於那些使人暫時失去知覺,搶走金項鍊錢包的使邪術之徒,深深的厭惡。符咒之本意是善的,卻給人當詐騙搶劫的工具,先聖先賢有知,當悔恨交加了。 |