「地靈秘笈」中，清真道長特別提到洞林別訣十凶，指示雖龍、穴、砂、水、向五大原則全齊，但有十凶像出現，不可葬之，我不知洞林別訣十凶為何人所著，特記錄如下：
一日天敗凶，其土地曾因洪水沖蕩過，其地局龍神不安。
二日天殺凶，其土地曾經遭雷電閃霹過，這種地局龍神驚恐。
三日天窮凶，其土地落處，呈現孤單的形勢，這種吐舌的地局，龍神不聚。
四日天衝凶，其土地太高，四周無遮物低垂，四面八方的風可以吹至，此主龍神不定。
五日天傾凶，其地局明堂若傾向一面，一單水，四方的水不歸聚，此地局龍神不住。
六日天濕凶，其地局有明堂，明堂水不清，臭穢聚集，此主龍神不吉，
七日天獄凶，其地局下陷入深坑中，不見陽光，如同被關在監獄，此主龍神暗昧。
八曰天狗凶，其地局在山肘外，並無六建，龍神反背。
九日天魔凶，其地局土色虛軟，鬆散不固，脆弱不堅，龍神淺薄，地氣不厚。
十日天枯凶，其地局上不長一草一木，焦硬乾燥，此乃龍神凶敗之相也。
若沖犯天敗，子孫流離；犯天殺，子孫愁困；犯天窮，子孫窮獨；犯天衝，子孫遊手；犯天傾，財帛星散；犯天濕，疾病纏綿；犯天獄，子孫愚頑；犯天狗，子孫惡逆；犯天魔，子孫貧賤；犯天枯，子孫夭絕。
敝人勘察墓塚，發覺洞林別訣十凶，有犯則驗，一點都不疏忽，曾看一地局，屬天魔凶局，其後代子孫散盡家財，男淪落為小工，女淪落為娼妓，又曾看一地局犯天濕凶，其後代家人，無一日可以離開藥瓶，主人生惡疾輾轉床上，家中大小皆不平安，有生瘡者，有得鼻子敏感者，有氣管不順者，有半身不遂者，天啊！天濕凶穴何等的厲害，真是禍不單行。
據我所知，除了這十大凶惡之外，若有人將自己先人的靈骨葬在古墓或廢墳之中，若地氣已絕，其後代子孫會產生又聾又啞的現象；另外把自己的風水選在佛寺的前方或後方，很容易因正邪相沖而有訟事發生；再說把風水葬於山魈之地，陰邪之地，此乃主邪淫；把風水選在磚瓦廠或坑礦之地，其後代子孫身體不潔，主生瘡惡瘤異物。
洞林別訣十凶，祗要是堪輿師都應該朋白，且不能疏忽，其關係不祗是陰宅，甚至依此原則，也可看出陽宅的吉凶禍福，地理一道，說難不難，說易不易，原則雖有，但地局是千變萬化的，並不固定在一個形勢上，有凶相吉相同處一穴，有先凶後吉者，亦有先吉後凶者，而且地的靈氣同人一般，有一定的壽算，土亦會變質，吉穴變廢穴，廢穴變吉穴，這點要仔細觀察。
我的學生問﹕「如何曉得洪水沖蕩，雷電閃霹？」
「觀察洪水沖蕩，可看水痕，水沖刷之痕跡。觀察雷電閃霹，可看樹木橫斷和出現焦土，若有樹木橫斷，出現焦土，乃雷電霹過之地也。」我答。
學生問﹕「龍神要避風，平洋龍亦要避風嗎？」
「按道理說，沒有龍神不畏風的道理，平洋龍亦畏風，所以風水的龍虎二丘，要主動堆高才好，能避在藏風處更佳。」
學生問﹕「風水之上不長一草，而四週卻長草，何故？」
「風水之土和四週之土，若長草，應該全長，若不長草，應該全不長，四週長，而墓上不長，此乃地氣枯絕之相，主有蟻蟲之類在棺內吸走全部的地氣，因而土不長草，此風水宜速遷為要。」
「老師對地氣乾濕分別如何？」學生問。
「地靈之氣，若太乾則不藏，若太陰易生邪穢，所以一抓沙土，少數脫落，大部份有點黏性才算最佳，也就是要不乾不濕，保持著均勻的狀態，若太粉亦不好，若濕如黏土，則易生邪氣，雖有地靈，也不可取，謹記！謹記！」
「舊穴和古墓，不宜再葬，但，有人再葬亦發，何故？」
「舊穴和古墓，若地氣已絕，確實不宜再葬，若觀察古墓和舊穴不透風，伸手入內猶有暖氣，土的色澤還是光彩奪目，表示尚有可為也，但亦要仔細考察地氣再若干年才算完結，方法可用暫時定穴之法，取八方向，不必立向，以避向煞，這一點非常的重要，否則一定要請高明的地理師用法蓄龍才可。」
論洞林別訣十凶，有一偈：
「尋龍點穴認凶絕，
洞林別訣十凶歇；
學生歡聚滿一堂，
問答辯論談真穴。」 |
