經常的翻山越嶺，走在墳地上，我內心中自然昇起一種凄涼的感覺，荒山野地，墳場一塚塚排成，這些人，不是過去的高官顯貴嗎？不是富貴中人，不可一世的人物嗎？如今，大地埋白骨，長長的歲月之中，不可能再次的活躍在我們的人群中，生亦可悲，死亦可悲，一想到死，人人皆害怕之，蓋死乃是一種長期的休止符。當然，在此時，我經常也想到我自己，人總是一樣的，想來想去，還是自己，假如有一天，你自己躺入了那四四方方的棺木之中，土從上撒下，你又會怎樣？我說我不會怎樣，因為我沒有把日子白白的拋棄，我創造了自己的價值，我的路跑盡了，我躺下將無遺憾，每當我爬行在山野，在墳堆，我不會太傷心，因為這人生本來就是這樣的。（人活著在於價值，而不在於歲數壽命的長短，若斤斤計較壽命，生命的意義將會逝去，人生人死是一個大輪迴啊！）
若有內心痛苦的人，問到我生死的問題，我總是如此的回答，我說：「生死並不可怕，可怕的是白白的活了這一遭。」寫堪輿書，寫到生死的問題，算起來是一段小插曲，因為堪輿所看的，都是過世者的陰宅呢！
據「地靈秘笈」一書中所載，大地上的土色是很重要的，土要分別清濁、大小、精細、生死、且要分別金木水火土，青黃赤白黑之色，從土色可以看出貴賤，按金氣所凝的土是白色，木氣所凝聚的是青氣，若火氣凝聚的必是紅色，而土氣所凝聚的必黃色，祗有水氣所凝聚的土色是黑色，據敝人所知土色的分辨須靠長年的經驗，不是高明的地理師，不容易分辨這五行土色，若挖地出現黃紅，則是大吉之土色，若出現白色的土，亦佳，但青色土地較少見，黑色的土最差。另外土氣的味道亦要仔細分別之，若土有芝蘭或參苓之味，那是富貴地，若有牛豬糞便污臭之味，不用說，那正是賤地，千萬不可葬之。
在某地，有一家人，主人是知識份子，是某醫學院教授，其夫人神經有失常的現象，經常無緣無故就鬧自殺，病時好時壞，好的時候正常得很，壞的時候完全判若兩人，按神經科的醫生說，這是神經分裂症，家中若有一人如此，這是非常苦惱的一件事。然而不止如此，教授目前有五位子女，這五位子女中，長子耳朵聾嚴重，什麼事也不能做，次子的神經也同樣有問題，次子的腦神經如同其母，有時學大力士，打破全家大小器具，有時如聖人之狀，口中唸孔子的禮運大同篇，有時哭著要自殺，有時三更半夜在曠野夜遊。三子目前還算正常，但讀書啞啞嗚一個，再說教授共有二個女兒，其大女兒，艷若桃花一般，生性放蕩，生活糜爛，男朋友一大堆，其私生活實在不忍聽聞，蓋交際花亦不如也。其二女兒生就一副古怪的脾氣，她討厭任何一個人，包括自己的父母兄弟姐妹，任何一件事都感到失望悲觀，她自己走自己的路子，在學校反抗師長，對自己的同學，認為沒有一個是知己，她反對任何一件事，看不順眼任何一個人。如此的一個家庭，教授苦不堪言，認為人生了無生趣。
我和教授去察看其祖墳，我一眼看出，那是鬼氣穴，也就是五鬼祟主的現象，那土色完全是黑色，我抓一把土嗅了嗅，發覺腥味甚重，嗅之令人欲嘔，那墳堆上長滿了青苔，墳堆上長青苔，那墓穴中一定積水，我再看那山形，那山真是古怪，有二尖峰高聳而立，氣分兩傍流，有二突出的小乳峰，如同雙眼，而教授先祖之墓，則葬在牙齒的地方，該地若下雨必積水，我問附近的鄉下人，此山俗名叫什麼？鄉下人說：「鬼面山。」
經我仔細的研判，此墳無龍，無穴，無砂，無水，再用羅盤認真的標了方面，竟也是無向，這墳所葬，全是胡來，然而也合該教授的霉運到了，此地應人之時運，竟出現了五鬼祟主的現象了，我問：「此墓葬後，夫人神經才開始錯亂是嗎？」
「是的，而家中大小，全部古怪了起來，次子的神經也隨其母親一般，如今其母好一點，次子就大亂，次子好一點，其母就大亂，唉！一家大小如此不平安，如何得了啊！」
當然，我為了教授的祖墳，遷了地，開棺時，果然內部全積了水，白森森的骨頭泡烏水中成了黑色，腥臭撲鼻，經過一番擇地安葬，此事才算停當。
「鬼山對射水積穴，
翻棺覆槨災非輕；
五鬼祟主破家和，
瘋疾古怪總不免。」
此偈寫成，心中有話欲說，這地理一道總是改變命運的法門之一，有些人隨意把風水亂葬，這是全憑運氣的，「福地福人居，凶地惡人居」，有人隨意一葬，竟大發特發，有人隨意一葬，竟家破人亡，這天老爺不是不公，而是按人間善惡因果輪迴，冥冥之中而操縱，所以地理師擇地亦要看人，看人是否有福份承受福地，若沒有，我亦不敢逆天行事，若有災劫，我則勉力而救拔之，蓋地理一道，就是地氣改變命運的方法矣！ |
