我看「地靈祕笈」中有言，地理一道以正心誠意為主，以濟人利物為心，其最重要的意義乃在救人救世和救貧，今之世人，富貴人家雖多，但窮困的人亦不算少，窮困的人若一生行善，豈不是沒有好報而一生窮困嗎？所以地理師見窮困的人，積有陰功者，不但不能拿他的報酬，且要重義氣，特別免費找一塊好地，葬其先祖，使其因良善發之早也，不可捨貧擇富人錢財，而不理窮人陰功。
大部份的地理師都明白，若遇有財無丁之家，莫作孤寒之地，使其絕後，若遇有丁無財之人，則擇地務求天倉之地，莫再葬人丁旺盛之地，使其食光一切。今天的地理師其主旨乃在救貧困，但，大半貧困者請不起地理師，反而是一個富貴人家才重視地理，才請得起地理明師，如此一來，富者自富，窮者自窮，這樣太不公平了，所以一個正直無私的地理師，要看來者善惡，陰功如何，莫有擇富棄貧的行為，這是我在此的呼籲，地理堪輿師不能祗看酬金，而無公義。
曾經有一位浙江省人來找我，他年紀有五十八歲，穿得衣裳很粗俗，姓呂，住違章建築，平時以撿字紙為生，其父，也曾來台，已過世，就安葬在四張犁的公墓，有位地理師勘察別人的墓地之後，走過呂老頭父親的墓地，告訴旁人，此乃死絕之地，宜遷葬。此事輾轉傳至呂先生的耳中，他一想，果然不錯，呂先生娶妻生子，妻子前年也過世，因難產而流血過多，遺下二個男孩，一個女孩，而就在前幾月，一個男孩又因在馬路上玩耍，被摩托車撞死，摩托車飛也似的逃走了，如今剩下一男一女。他來求我，能不能找一塊好的地理葬先父，免得子女死絕，自己才心安，他本人不懂地理，遷葬若無地理師，恐怕又葬到不妙之地，如此麻煩就更大了。
他說：「盧先生，我是一個撿字紙的老頭，一生沒有做過虧心事，上天應該可以明鑒我心，我遇有字之紙，不敢污辱聖賢，用火焚之，祗把一般字紙賣了，我很貧困，但三餐可勉強度過，我不求什麼，但求移尊足一步，替我在公墓找一塊平凡的地，無災無厄即可，目前我付不起酬金，但我呂某人也是一正正氣氣的人，有朝一日，我有了成就，斷然不會忘了先生的恩德，此恩此情來世必報答。」
我說：「呂先生好說，我看先生一臉正氣，而且印堂之上，有種種光明祥光，是善人積有陰功之相，人窮志不窮，若是惡人求我，我可以不理不睬，但若善人求我，我若不幫忙，有虧德行，我不要你的錢，替你走一趟就是了，這墓地卦相，我可尋找陰德之地，使你的子女早日出人頭地，不再有窮困之累也。」
在四張犁的公墓，我忙了一個下午，那地方的墳墓已擠得不容有一席之地了，我用羅盤標示方向，用眼睛觀測地氣，在墳堆之中爬上爬下，果然皇天不負苦心人，我發覺有一窪地，此窪地乃前人的葬地，已掘起，在窪地之前有一小格局的空地，說也奇怪，我把羅盤一擺，發覺周密無風，地氣甚為集中，方位乃早葬早發之格，而前面的窪地，可以做一個天然的明堂。吾嚐知道，作地之法，貧家要致富當以明堂為先，而富家當以龍穴為最。有陰功的人，有人積善的功德，天上自賜財富，若經明師略一指點，必可轉貧窮為富貴，我告訴呂先生，墓前之窪地千萬勿用土填起，這是聚寶明堂也，我取二竹桿，標定方位，那葬地很小很小，但，小地局重在明堂，有此明堂，一生受用不盡了。據說，我自從替其擇地安葬之後，呂先生很快謀得一學校工友的職位，每月收入好幾千，呂家一男一女讀書聰明，成績第一名，每次都有獎學金，他們不再住違章建築，因為校長照顧無微不至，他們搬入學校裡的一棟木造空房中，如今生活安定，未來的前程，實不可限量。我見過呂家孩子，男的眉清目秀，有文筆貴人格，女的端莊秀慧，也是一等一的人品，天不絕人，天不絕人，善人自有福報也。
我想起「地靈祕笈」的一句話，此話有理：「正心誠意為主，濟人利物為心」，學地理的人重品不重錢，不可如同今日的地理師，祗替富貴人家看地理，對窮困的人，連鼻子也不吭一吭，如此的地理之道，謬矣！
為此特書一偈：
「貧家擇地明堂宜，
四犁此穴世上稀；
小地格局方向正，
葬此解厄富貴依。」 |
