在密教，「雙身法」不易為，主要是行者條件不具足，男女行者條件至少要具備有七：
一、男女行者均本尊相應。
二、男女行者均已修「氣、脈、點」達到堪能。
三、接受根本上師的圓滿灌頂。
四、男女行者守護誓言及戒律。
五、男女行者體悟一致，證悟一致，清淨一致，心的空性專一而圓融。
六、毫無糾紛牽纏。
七、接受根本上師口傳的種種技法（實修的方法）。
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以上條件，如果有一條不合，就只有單修，單修一樣有大樂的秘密，我個人的經驗是，大樂的產生有三：
一、修氣進入中脈，在中脈內移動，會產生大樂。
二、拙火昇起，在中脈內移動，會產生大樂。
三、頂輪明點下降，由喉輪到心輪，由心輪到臍輪，由臍輪到生殖輪，這會產生四喜（四種快樂），最後達到「最勝喜」，此時明點提住，不漏泄，這就是大樂定功。（還有逆提向上的逆生四喜大樂）
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我在修練「氣入中脈」，是用「金剛誦」及「寶瓶氣」，「金剛誦」我在前文中已提起。而「寶瓶氣」者，法為上氣下壓，下氣上提，如同函蓋相扣，氣藏其中，如寶瓶狀，故稱「寶瓶氣」。
修「寶瓶氣」，能使「氣入中脈」。
蓮華生大士說：
「密教一切功德，來自於瓶氣」。
其重要口訣有四：
「吸」——將需空精華之器，細慢長全部吸入，一次盈滿丹田，復收提肛門，上氣下壓，下氣上提，於臍之間，成一寶瓶狀。
「滿」——觀想氣趨入中脈，隨咽津液，壓住氣，氣在寶瓶，異常充滿，持之久住。
「持」——持氣之量，有三十六彈指，中等達七十二彈指，上等達百０八彈指，自然為之，勿勉強，久久修持，自然持氣時間可以拉長，善自調整。
「射」——持氣不能忍時，應於消散，先觀氣入中脈，至於心間消失。後達五輪及全身毛細孔。最後氣射頂一次，由兩鼻孔射出。（氣射頂一天只可一回）
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我發覺，運氣在脈中遊走，竟然會產生大樂，這氣在脈中遊走，與拙火在中脈遊走，與明點在中脈遊走，竟然是共同大樂的根源，這「氣」、「拙火」、「明點」三者關係密切而且互動。
「氣」在全身遊走，是很敏銳的，其摩擦諸脈的反應，如同男女交合亢奮的快樂反應，這種大樂，是肉體的，或是心靈的，實在令人分不清，可以說原是相存相依的。
「氣動」的現象，經過何脈，牽動任何一輪脈，都會被心靈所覺知。
一般男女大樂，在男方洩出後亢奮馬上消失無蹤！
但禪定練氣，氣走諸脈，其大樂滋味，時間甚長，無止無盡，其樂更甚，這可以說是一種特殊的「神寵」，這是一種高貴情操和修行的融融的禪味。
此大樂，被稱為：
「輕安」。
「法味」。
密教就稱為「大樂」。
我在得到「氣遊諸脈」的大樂時，我的這種經驗，實在不可勝數，當時我以為，我的覺受，已經不是一般尋常人所能辦到的，我很狂喜。
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後來我修「拙火法」。
觀想——三脈五輪。中脈「直」、「明」、「空」。中脈臍下四指處有短阿字火焰形象，發熱、飄動。
口訣——運用完全呼吸，氣吹火焰。
（十息，火焰上升到心輪，又十息，到喉輪，又十息，到頂輪，與頂輪千葉蓮花的「杭」字相融，「杭」字為火焰熔化，流出白菩提，滴降而下，十息又十息的下降，不斷流於諸輪，及充滿全身，貫到手指及足尖）
此法是：
氣。
拙火。
明點。
（用意互動）
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我要告訴大家的是，氣在遊走，以昇起大樂，而拙火遊走，更升起暖熱，至於明點下降，實在無法形容——
一般活躍的大樂，把「心志」、「肉體」、「情感」、「自我」、「意識」，全部給解放了。
是一種迴轉的大樂，四處漫遊，忽左忽右的不斷更替，不知名的在全身的經驗。
是微妙的極樂。
我只能用「極樂」來形容。
實在太快樂了。
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在世俗間，單身「男女」，「手淫」可以生樂，很多年輕男女樂此不疲，「手淫」過多，易生過患。
但是更驚世駭俗的是，密教竟然有「手淫法」，只是此法，不同於世俗男女的手淫。
在「亥母甚深引導」第八章「自身大樂覺受」有記載。
又「秘密摩尼明點經」亦有記載。
（此法在道家，叫「鑄劍法」）
秘密摩尼明點經曰：
「二手抱臍杵垂兩踝間 身界貪心較為小焉者 手節升起五種空行母
杵柔不起揉摩明點下 米樂所云降如龜走狀 依次脈處認識彼四智
到杵根處剎那往上提 疑其必漏用水獸喉拳 二下門間明點必經過
如放水處當用力按緊 肛門張看四肢猛力縮 下氣上提以腹靠背脊
於二下門用力而提收 舌底上顎眼向上翻視 全身之氣完全向上提
吽嚇審三各以長聲呼 心源於彼虛空法界上 密杵明點如波翻上湧
到達臍間生第一歡喜 心二喉三頂四次第喜 是否由下向上喜四智
爾時安住空性不可離 方可成就逆行之四喜 此後心與彼虛空契合
如彼虛空觀廣大體性 如上拳法用力而行之 明點勿漏如護守誓句」
經文註解如下：
用「仙人座」。
想一美女，與之相抱。完全虛擬而行。
用五手指代表「蓮花」，握住「杵」。
「杵」入「蓮花」。
令生大樂，身出熱，杵生津液，唯不可泄漏。
觀想紅「※」塞杵口。
如此意在大樂，慢慢手淫。如果樂生起，欲泄，馬上運用「提法」，例如「收縮四肢」、「提肛」、「目視空明」、「上氣住」、「壓喉結」、「腹貼背」、「握固」。
「長吽短吽」出氣。
行「提法」金剛拳。
如此，「樂空互運」。
如此，再不行，以二指按大小便間，心住頂上「杭」字。（※）
令其勿泄。
如用此單修手淫法，精進而行，有樂而無泄，會得到大堅固也。不但得大樂，也成具力瑜伽士，增長堅固，淨與濁可以分開，明點也會降滴。
最後修成「逆昇四喜」。
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據我所知，不管是雙修或單修，有三大要件：
一、強調「明點」不能泄漏，這是一個最重要的關鍵，所以進行中，如臨深淵，如履薄冰，戰戰兢兢，一刻也放鬆不得，等於是次次要臨崖勒馬，硬要駛馬回頭。
二、在進行中，各依儀軌，各觀本尊，免得不如法，一個不慎，就犯了密宗戒。
三、不得著於貪樂，一貪樂等於是世俗男女，所以一切樂受要與空性相結合，把欲樂定於空性，「樂與空」的調御至為重要，直到「樂空無二」、「樂空一如」，進入禪定。
我讀金剛經，發現有一句話說得好：
「一合相者，則是不可說。但凡夫之人，貪著其事。」
密教奧義是：
「眾生是佛，一切日常生活都是佛事，雙身法是佛事，單修法也是佛事，佛法可由貪道修。」 |
