啟靈之後，再來的功夫更難更艱巨，這就是練靈的真功夫了，我曾說天眼通是靈命運動至眼睛所致，天耳通是靈命運動至耳朵所致，他心通是靈命溝通他人的思念所致，神足通是靈命出遊所致，宿命通是靈命的一種前世記憶，漏盡通最難，那是靈命的真性復現，完全了盡生死。
練靈是為了這六種神通嗎？假如讀者如此認為，那就大錯而特錯了，練靈是要使「靈命」能自在，也就是使「靈魂」能自如，自自如如的靈魂，可以因念力的驅使，獲得正知正見，到最後成就無上等正覺的佛，我的這種功夫最終目的是成佛也。
練靈的方法如下：
其一，築基－－築基可以說是練靈的第一步，啟靈過的人，靈是活的，若有神佛之緣，則神佛必來相助，由小周天的運用起勢，雙手合掌，打出一套奇奇怪怪的拳路，或者雙手做不同的移動，吸氣吐氣成了一個固定的形態，築基的用功，一日一次即可，主要的目的是鍛練自己的週身骨骼，肌肉的結實，吸入清氣，吐出濁氣，這種作用有些像今天盛行的甩手運動，但甩手運動是體操，而築基是靈力來助動肉體，使修道人有病治病，無病強身，修道人身強體健，才能修道，若修道人自己身體老生病，還修個什麼道來，泥菩薩過江，自身都難保。
其二，神氣－－築基的時間要多久，我說要三年，每日不斷的勤以練靈，到了三年後，肌骨強健，亦柔亦剛，臉色紅潤，神彩飛揚，靜時如處子，動時如脫兔，靈氣之出現可以隨動隨止，靈命之強，運轉全身，身如金剛不壞，此時念頭一轉即可運靈矣！此時之「靈命」可以聽自己念力的指揮，此時之氣如神一般的玄妙，透三關，通九竅，盜日月之精華，取五行之妙用，水火逆行，金木合并，金丹即有成就矣！此即是一本散於萬殊，萬殊歸於一本。這種境界必須築基三年之後才能在「神氣穴」中發現靈之源頭，到此地步猶要勤修，但，記得正邪唯心辨的道理，此地步一定有魔考災難降臨，尤其要行八正道，有博大的仁慈和愛心，不可恃技而傲人，甚至施邪法，行邪行，一失正念，墮入無間地獄之中，一失人身，萬劫難復矣！
其三，九轉玄功－－知「神氣穴」之源頭時，就得面壁九年，修的仍是九轉玄功法，又稱丹鼎派道家金丹大法，九轉玄功的練法我在前面的章篇中說過，在此不必重覆，而所謂「面壁」二字，就是要找到一個真正的自我，此時思維如大海，幻相叢生，何者為真？何者為假？或者全是真，或者全是假，全靠自己分辨，此時最忌迷路，曲折九轉認不清，金丹大道難成就，若持一佛一咒加持，佛佑神護，如此定力大進，智慧增長，九轉玄功一成，就是逍遙自在的神仙了。
其四，外功－－從築基、神氣、九轉玄功等等功夫中，最重要是配合外功，外功就是「善功」，善行可格天，這即是：「善念若力行，有求必有應，功能回造化，力可挽天庭，貧賤轉富貴，患難得救星，長壽如松柏，養子獲麒麟，若能永持續，功德更非輕，常施陰功者，天神必感應。」若只知勤練內功，而無外功相助，無神佛相助，必不能成功，此是相輔相成的。當初從啟靈開始，就必須靠神助，到了九轉玄功更須神護，若不能感動天地，練靈亦如同白練，效果不彰。
我們做善行，行善功，事實上是非有所為而為，是一種人性神性的自然流露，不是為得到求神助神佑的，然而，我們不妨先學袁了凡先生的功過格，有功有過逐一記之，功多於過，如此時間一長，成了自然而然的一種行為，這是由外而內的一種要求，相當有必要。
到了築基完成之後，漸漸你的靈覺會勝過常人，且有感通的現象出現，這僅僅是第六感的靈敏而已，真正若找到了「神氣」源頭，必有真假幻境出現，奇妙異常，若不迷惑，甚為可觀的景像必會一一顯現，但，境過則算了，不必留戀，免得動了真情，認假為真，那就是大大的麻煩了，真正的修靈得道者，永不執著，修一切法，實是無法可修，根本無一切法，此是最上乘的心境，當然在三界之外的了。 |
