老師常常告訴我說：「道家有一部經典，叫頂陽經，這部經典早已失傳，但經典的主旨，專論觀氣，經中曾言，每個人的頂陽骨上，各顯現每一個人的根基，修成仙體的，有一道白光上沖天庭，此乃天根接地根之謂也，若是妖魔邪鬼也有一道黑光上沖，但若是人，就祇有頂陽骨上紅光三尺。」
「這種光的本源到底是什麼？」
「其實說來說去，拋開四大假身不談，這種光的本源是靈性發光，而靈性的原體不是別的。其實就是世俗說的靈魂。」
清真道長和我，我們都是相信確確實實有靈魂的，因為說來神妙和不可測，清真道長靜坐時，能夠將四大假身撇下，一道元神可以到八景宮去，找三元三品三官大帝聊天，早上到萬天門晉謁玉皇大帝，晚上在北天門和玄天上帝品茗，這種靈魂出頂陽骨的本領，若非修行有成的大德人，是絕對辦不到的。
也許有人會以為，清真道長和我全是說謊的專家。對於這一點，我不想反駁，我有一句話說在前頭：「真的也是假的，假的也是真的，真真假假，又有誰認得？」我說這句話，知我者必然點頭。不知我者仍然搖頭，其實世界上的人形形色色，大家所看到的世界原是一個物質化的假世界，但，人人都把它看成真的，包括自己四大色身的假合，人人也看成真的，其實四大色身的假合，根本就是假的人殼，至於真的在那裡？我們認為真的是元靈（靈魂），卻被世人認為假。如此說來，豈不是「真的也是假的，假的也是真的，真真假假，又有誰認得？」
有人問我：「盧先生，你是相信有靈魂的，那麼所謂鬧鬼或有人看見鬼，你是相信囉？」
「我不相信。」我肯定的回答。
來人大驚：「這如何解釋？」
「世界上祇有一種人，看得見靈魂，這種人一定具備著靈眼。真正看得見靈魂的人，普天下找不出幾個，就算是有，所佔的比例非常的少。由此可知，所謂鬧鬼和看見鬼，這些鬼魂泰半全是假的，或者是虛偽造假，或者是穿插附會，或者是故意聳人聽聞，或者是捕風捉影，或者是幻想幻影，總之，鬧鬼或者見鬼，真的很少，我看全是假的，所以我不相信，這樣解釋，你明白了嗎？」
「呵！原來如此。」
「真正的靈魂，根本就不會嚇人，那些嚇人的全是假的了。」我說。
據我所知，這個物質化的世界是人的世界，但也是靈魂的世界，靈魂的存在比人還多，有一個人存在的地方，至少就有三個到五個靈魂的密度，可笑的是，人類根本就不曉得他們的存在，同時也看不見他們，但意識有時候即受祂們無形中所左右。靈魂的密度比人的密度還大，但，人們不但看不見祂們，也不知他們的存在，那麼所謂的鬧鬼和看見鬼，倒是真的人在搞鬼，所以凡是鬧鬼和看見鬼，自然全是假鬼無疑。
「盧先生，天下果真有靈魂，但，何以世人信其有則少，而信其無則多。」
「因為無人看得見其真面目。而無知的人，因為搞鬼，使其假中更假。那真的，沒有人看見，祇有假的一一顯現，久而久之，大家都相信，天下根本沒有靈魂這碼事了。」
「你希望別人相信你嗎？」
「並不。」我說：「天下的事情，一切順其自然，不用勉強，肯聽我者，有緣則信之，無緣則譏之。信我的人，要先知道上天有好生之德，人間有修行之事，要守住修善積德的心地，共同建設人間樂土，化暴戾為祥和之氣。我述說有靈魂之本意，在於使人人知道三世因果互相輪迴的道理，既知有靈魂，就知有三世因果，既即有三世因果，就要懂得修養心靈，使心靈更臻於圓滿的境界，將來進一步永生於究竟解脫的層次之上。這是人類的進化，也是靈魂的進化。人類要自救，靈魂的光芒也是自信的光芒啊！」
「盧先生，你相信超度？」
我無語，我寫偈回答：
優銖曇華豈有花。問師此曲唱誰家。
已從子美織桃竹。更向安期覓棗瓜。
宴坐林間時有虎。高臥山崗不聞鴉。
此來超度知多少。燄轉燃燈鬼歸家。 |
