昔日
了鳴和尚曾提及古來中土一帶盛行:
一、扶乩一一筆在沙上寫字。
二、圓光術一一在白紙上現景或文字。
這二術,大體上全是問休咎的,吉凶禍福是也,大至國家,下至個人小事。
了鳴和尚說:
這二術,有驗有不驗,只能當參考,不可以當眞。因爲大部分的下降者,是「才鬼」或「靈鬼」,其神通力有限。
當然也有神明、聖賢、仙人、菩薩下降,但,這只是少數。
了鳴和尙說:
圓光術,要用一張白色的大張素紙,貼在清淨過的牆壁上。
術士要焚符。(請神符)
唸咒。(請神咒)
拈香。
設供。
告訴神明,所求何事。
然後請五、六歲的童子、童女,向前看白色的素紙出現什麼景象。
決定吉凶禍福。
(五、六歲的童子、童女,大部分都尚能看見。)
另外,通靈人也能看見。
了鳴和尚在世時,曾經有一人來求他作「圓光術」。這個人已有妻室,但,他又欣慕友人之妻,問題是:「他能不能娶友人之妻爲妾?」
了鳴和尙認爲這太不正點了,但,這個人在地方上有些勢力,所以不得不做。
了鳴和尚施了法。
請童子來看,童子看見:
有一男一女,脫光衣服,在床榻上,互相擁抱,男子非常陌生,而女子卻是問事人的妻子。
這一看見,令問的人大怒。自己的妻子怎麼可以跟陌生的男子睡覺。
再來,了鳴和尚看見了 一行小字,那人問:
「什麼字?」
了鳴和尚說:
「己所不欲,勿施於人!」
這人聽了,拂衣而去。
了鳴和尚說:
「這是一個警惕,自己所不願意的事,自己怎可用在他人之上。」
後來:
我在「立法院」演講之後,有人在「弘光講堂」也修了「圓光術」。
請我去看。
我看見素紙之上,是千朵蓮花、萬朵蓮花,蓮花之上,站滿了一尊又一尊的蓮花童子。我看見了,滿心歡喜。
我自知:
「將來度眾生,萬萬矣!」
今日,果然。
我說:
問吉凶禍福,是度眾生的方法之一,但,只是度初機者。
眾生迷於問事,這是眾生的習性,無可厚非。但,你眞正學了佛法,當以佛法爲重,不要以問事爲重,如此才好。
這世上,眞通靈者少,假通靈者多,如果藉通靈來胡扯三世因果,或藉通靈來謀取利益,請勿上當。
問事者宜以「智慧」分辨。
就算是神明指示,也會有驗有不驗,何況鬼眾?
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