今天跟大家談一談「密教的三根本」。我們修行密法，首先一定要皈依上師，也就是有上師才能夠來指導你學佛，才能為你灌頂，為你講授佛法的道理。
基本上來講，一個上師他必須要能夠很細微的、很唯識的指導你修法的口訣。那麼當弟子的，就可以依止這位上師。上師來講，是密教三根本當中一個很重要的「加持根本」。
上師幫你灌頂，我上次已經講過了，等於是把法傳授給你。為你做灌頂的時候，就等於在你的身體裡面傳下法的種子，這個根本是很重要的。所以上師來講就是一個加持的根本，這是第一個根本。
那麼第二個根本就是本尊，在密教裡面，每一個行者必須要有一個根本的本尊。什麼是本尊呢？就是將來你修行的時侯，你要跟你的本尊一樣的成就。舉一個例子講，好像你的本尊是觀世音菩薩，那麼你將來修行成就以後，你就是觀世音菩薩，這個就是「成就根本」。假如你自己已經修到跟本尊相應了，那麼你就是觀世音菩薩，一樣的。
所以在密教裡面講，佛跟我們行者並沒有太大的分別。也就是說，你將來修行成就以後，你就是佛了，你就是菩薩了，並不是距離很遠。密教真正的修行，是把佛跟你之間的距離拉在一起，而不是距離很遠。
所以這不是一個普通的信仰。一般人普通的信仰是佛在天邊，那你在底下，那距離是非常的遙遠。而你每一件事情都要跟佛去祈求。密教的修行不是這樣子的，佛跟你是合一的，當你成就的時候，你就是成就佛了。所以這個本尊是很重要的，本尊就是成就的根本，就是第二個根本（上師是加持根本，本尊就是成就根本。）
你要找尋這個本尊，也是要找尋最有緣的，你認為最投緣的。也就是說像觀世音菩薩，你認為觀世音菩薩跟你很有緣，你將來想修行到觀世音菩薩這種境地，所以觀世音菩薩就是你最投緣的本尊。每一個人都有每一個人的本尊，密教行者是這樣子的。
另外還有第三個，就是護法。護法講起來就是「事業根本」。那麼護法怎麼去認呢？
現在很多弟子寫信來給師尊說﹕「請示師尊，請師尊告訴我，我的護法是什麼？」
這個要你自己去修出來，你要就夠確認護法，你的護法是什麼。也就是說你感應到護法來護持你的，你在禪定裡面看見了，你在夢中看見了，或者你自己在白天就看到丁，你張開眼就看到了，這個就是你的根本護法。
不要來問我，因為我己經被問得頭昏腦脹了！現在有四百萬個弟子，一提到根本護法，每一個人都寫信來問我，我通通要幫你們確認，這個忙得很，因為護法太多。
所以，護法必須要你修持到某一個程度的時侯，由虛空中抓一個金剛護法來，或是空行諸天，甚至於天龍八部。其中的一位跟你最投緣，喜歡來護持你，這就是你的根本護法。這個也是很重要的。
那麼護法是什麼呢？護法是事業根本。因為很多事情，需要護法來幫忙的。你在修行當中，會有很多事情要做的，有很多法務要做的。所以很多事情都是要由護法來幫你成就，那個稱為事業根本。
我們修行密教有這樣子的三根本﹕上師是加持根本，本尊是成就根本，護法就是事業根本。這三者之間就是一個三昧耶，三昧耶就是一個誓盟。一個修行人不能離開自己的根本上師，不可以離開自己的根本本尊，也不可以離開自己的根本護法。一個行者時時都要憶念上師、本尊跟護法的。
因為上師時時在為你作灌頂、作加持。本尊，你將來要成就他，你隨時都要跟衪在一起。護法也是一樣，隨時都要護持你，作種種的法務。像息災、增益、敬愛、降伏，都須要請護法來幫你完成這些事業和法務。
一個行者跟三根本之間不可以分離，所以我講你要修行「虹光大成就」一定要皈依，皈依了才有上師指導你，為你灌頂，為你講授，為你加持。然後再依照儀軌選擇一個本尊，選擇你的本尊以後呢？你就照本尊法修，跟著本尊走，跟著本尊合一。等以後你在禪定裡面看光，知道你的護法是什麼，知道你自己的護法會顯現出來，你修行有相應了以後，護法就會自動顯現。這個就是密教的三根本。今天就談到這裡。
嗡嘛呢唄咪吽
一九九六年七月十二日 |
