一夜，夢有兩人至，引導到另一天地，此天地一看，四周火網如流波四繞，火長如壁立，和天齊。
入火網之後，現出宮殿，殿上有一匾，上書「火光尊」，進入中殿，見一人坐法座，兩人引我上前：「這位是火仙。」火仙見我至，急急下階，顏色和霽說：「請活佛前來欣賞火光寶殿的歌舞。」
我心中想：「火仙莫非就是火神，又稱火天，又名阿耆尼，是八方天及十二天之一。」
我知火天的形象，東南方的火天，乘青羊，赤肉色，遍身有火焰，右二手，一持青竹，一持水瓶，左二手，一舉掌，一持念珠。這是金剛界的形象。
在胎藏界的形象，身色深赤，鬚髮皓白，苦行仙形，無寶冠，瓔珞，環釧，唯披袈裟，鹿皮裙。又有些是，身相肥滿，著釧環褌子，在火焰中，有四臂，右手仰掌持三角壇當胸，次手舉肘仰掌指頭向右，屈食中無名指，執數珠。左手垂下置於臍，執澡瓶，次手舉肘作拳向身，身在火光中現出頭光，氍毹座上交腳而座。
另金剛界七集下內曰：「火天，赤肉色，左手持仙杖，右手執三角火輪，坐荷葉座。」
然而，我看見的火天，是老僧形，面紅莊嚴，形象皆不同於金剛界與胎藏界，未持三角壇及仙杖等等，是平生未見者。
老僧說：「活佛莫疑，形象非固定，官形與平時形，其形像皆不同也。」
火天老僧引我至一所，廣殿四合，這時有諸火天部眾，出迎為禮。
我問火天：「何緣到此！」
火天答：「你教授護摩法，令火天喜，所以請活佛來觀賞火天歌舞。」
這時火天擊掌，諸部眾畢集，其部眾約十三四歲的火童子。
分成「星火部」、「巨霆部」、「火舌部」、「烈焰部」、「通明部」、「霞光部」、「夜叉部」。
火天先請「夜叉部」出來，鬼面紅鬚，鳴大鼓，鼓可五人合抱，擊鼓開場，第一聲如晴天霹靂，再來如巨濤洶湧，征服整個空際，氣勢驚人。
火天再請「星火部」出場，星火部全是姝麗，笙樂細作，一時星火點點，如清風嫋嫋，又如夜空中的繁星，時墜下一點星火，墜下則火光俱寂。
火天三請「火舌部」出場，火舌部均是垂髫的長髮女子，振袖傾鬟，作散花舞，時而腳尖立起，如火舌翩翩翔起，連襟袖襪履間，皆出多朵的火舌花，隨風飛舞，煞是好看，這是人間所沒有的。
火天又請「烈焰部」，此部童子身材高大，一開始，如同烈風吹拂，叫噪不可復聞其他聲音，舞起如驚濤拍岸，聲如巨霆，橫流空際，連一絲縫隙也無，如上下通明之狀，漸漸的成為火焰世界。
這火焰世界令我想起了西遊記的「唐三藏路阻火燄山，孫行者一調芭蕉扇。」
火焰山有八百里火燄，四周圍寸草不生，若過火燄山，就是銅腦蓋、鐵身軀，也要化成汁。所以：
火燄山遙八百程，
火光大地有聲名；
火煎五漏丹難熟，
火燎三關道不清。
道家指出：
坎離既濟真元合，水火均平大道成。
最後，火天指令「霞光部」出場，此部童男童女共舞，身長短一如，年大小一如，服色最多，魚貫而出，七彩繽紛。
一舞動，等於是滿天錦繡，條條金燄射虹霓，馥郁真香，道道玉煙飛彩霧。
我看得興奮異常，覺得畢生僅見，值得在一生之中回味無窮。
我問：「我倡言護摩如何？」
火天答：「火天甚喜！」
「火天有何特別教示？」
「護摩的要訣是先供火神，後謝火神，而這二者之間，供本尊可以無數次。」
「此知也。」
「何以要先供火神，因火神受供後會歡喜，化成火光，可助火供。又火會成像，就是火像，護摩之中，你觀火像，便可知道施主所求的結果，在火像中會顯現出來。」
我說，吉祥的火像是：
吉祥如意結寶傘。或如寶幢與蓮花。三尖寶劍及魚相。色如綠色翠玉吉。或現金剛海螺相。灌瓢或盛瓢之相。白色虹霓相亦吉。右旋與極光潤相。珊瑚色及黃金色。寶琉璃色與銀色。如日光明無有垢。無煙且具有香氣。
不吉的火像是：
煙氣騰騰火星裂。
驟然遍焚具裂聲。
火尖分裂或難燃。
黑火灰火聲陣陣。
火天說：「召請火天，可直稱『火天神』，或『朗』（■）字三聲，『朗』即是火的種子字。」
火天又說：「供火天的咒是：嗡。阿那耶。沙巴里哇那。卡卡卡黑依。卡黑依。」
「又讚偈是：世間自在依怙法王子，已得事業灌頂火神王，殊勝智慧消除諸煩惱，能持火神尊前恭敬禮。」
我問：「須觀想火天否？」
答：「不用，火即火天也！」
「供品下爐，當如何？」
「依例是，供水願洗淨五欲，供花願得勝妙樂，供香願持諸戒律，供燈願證虹身祿，供塗願證諸相好，供食願得報身福，供樂願具永得喜，完成五身度凡俗。」
火天說：「其他供品，依例自可唸頌。」
火天老僧除了讓我觀賞「火天之舞」之外，更說明供火天的重要性。
接著火天帶我繞到另一殿中，此殿中竟然是清涼晶瑩的碧琉璃境界，反映出真佛宗的上師、法師及同門，在世界各地舉行的護摩火供，如法如願如影的顯現出來在寶殿中。
我大驚駭！
火天說：
「智悲光明映法界，上承下化遍內外。」
我說：「我自從傳授真佛宗火供法之後，護摩火供的法緣非常殊勝，我們一心供養護摩主尊，祈請火天神大力垂加護。」
火天說：「這個自然，目前全世界密教弟子修行火供護摩，真佛宗弟子是為第一。」
「第一？」我睜大眼珠。
火天哈哈大笑：「是真第一也。」
我在碧琉璃殿，看出全世界百分之七十的火供壇場，已全是真佛宗的天下，只有百分之三十是藏密及東密的壇場。
我問：「火天神之法座，在火供中，當觀在何處？昔日師父未教。」
火天答：「火供壇原有二法座，上方即本尊座，下方即火天神座。然而壇城下方，即爐之下方，爐之下方隱而不顯，豈有法座，只是行火供之行者，自己觀想就是了。」
我們又到另一殿中，落座，侍者獻上茶。
一名部眾趨向前來，手從懷中緩緩取出一份文疏呈給火天神看。
火天神看了一下，面落驚異，用眼睛看了我一眼。
「文疏已交代？」
「遵火天之命，交代得清清楚楚。」
「出發未？」
「正要出發！」
「出發的是那位校尉，叫什麼名字？」
「曹正校尉，領火天令旗。」
火天神說：「先教他候一候，我有命令，才出發。」
部眾說：「是。」
此時，火天神才將文疏交給我看，我看後大吃一驚，這住址，這地點，要「火燒」的地方，是真佛宗的分堂，住址、地點一對，完全相合。
「是真佛宗分堂？」
「是的。」
「我不明白，為什麼修持佛教正法會火燒？」我有一點不滿：「尤其我們常常做護摩火供，供養火天，又被火燒，豈不是笑話，難道我們忤了天怒嗎？」
火天老僧並不詫異說：「任何事都有個因果，火燒亦然。這不在於信佛否？修法否？人善惡否？為人如何？從古至今，佛寺遭火劫，化為夷土一片，名門古寺多得很。」
我想想也是。
「那我們這個堂，又是何因何果？」
火天神指令部眾從一大櫃中，取出一個黑色匣子，遞了過來，火天神抽開，裡面是一本書冊，黑色封面，套一個紅色大「火」字。
火天神打開看，點了點頭，然後交我手上，我仔細的一字一字讀，了解一下因緣果報。
裡面的記載是這樣的：
堂主的夫人，前世是護士長，領了三名護士，在戰地的臨時醫療所服務。
在戰況緊急的時候，醫療所要撤走。
但，當時傷重不能走的士兵也不少，由於撤退人手不足，這些傷重的，去留成問題。
全部帶走，不可能。
留下，會洩露軍情。
於是，一個極機密的會議，決定由護士長及三名護士做了一件事。
有幾位傷重的留下了。
但他們已不會開口說話，永遠不能開口說話。
看到此，我說：
「這是情勢所迫。」我解釋。
「情勢所迫也是業。」火天神說。
「那堂主呢？」
「另有因緣！」
「我可以救這個堂嗎？」我懇求。
「因果厲害，動彈不得的，連我也沒有辦法，一切隨緣去吧！」
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我們有一個堂被火燒了。
化為灰燼。
夫人及小孩被燒死。只有堂主倖免於難。
我知道這個消息之後，內心非常的難過，我知道街頭巷尾會說話的，人們也會有畏懼之色，怎麼拜佛會拜到「火燒屋」。
我當然明白因果，我當然會明白，但是世間人怎可能明白，佛弟子怎可能明白，要解釋一番，徒惹一身氣，因果是這般糾葛，這般糾葛的，演成了娑婆世界無盡的眾生之戲！ |
