神行於西藏，我去了「米勒日巴」修行的岩洞。這個岩洞在「聶拉木」附近的高山險峻的半山腰地段。
後山矗立。
前山雄峻。
中有一峰，立了一座上紅下白的塔，四周全掛滿了經幡及風馬旗。
那就是「米勒日巴」修行的聖地。此聖地與「米勒日巴」當年修行的情景，當然已經截然不同了。
我簡介「米勒日巴」：
西元一○四○年生，一一二三年入滅，其名字是「米氏家族中穿布衣者」，是西藏佛教噶舉派（白教）創始人瑪爾巴的嫡傳弟子，以苦修著名。
「米勒日巴」幼時喪父，家中財產被親戚霸佔，最初為復仇，修習苯教咒術（黑教），因此造下了大罪業。
悔過後，改信佛教，拜噶舉派大師瑪爾巴為師，求得解脫之道。
後閉關修「拙火」，就是在「聶拉木」的岩洞，後來廣度眾生。
他的一生，由我的弟子張澄基博士寫的《米勒日巴傳》述之甚詳。
張澄基博士曾追隨「貢噶仁波切」。
後赴台中寒舍皈依我。
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去了「米勒日巴」的岩洞，我有著心靈的悸動，這悸動是很深的。
現在我這起了皺紋的老臉，多世輪迴污染過的老臉，誰又有資格來替我看相，看我的天庭、印堂、中停、法令紋……。
然後判斷我的三世因果。
前世是誰？
今世是誰？
來世是誰？
我知道自己的前世，我能夠膨脹自己嗎？能夠放大自己嗎？我可以把山墊高？把海挖深嗎？我根本不能也不可能說我是誰？因為說我是誰，都是放大放大又放大。
我必須沉默。
我必須謙虛。
我必須渺小。
最重要的是，我只能穩坐不動的，任我神行於西藏。
我雖然明明白白的知道自己的前世，我以我走過的路為證。
我的腳印為證。
我的修行為證。
我披星戴月的「明心見性」為證。
那些經歷，連起來，比赤道還要長，但，也只能一直走，一直走，走過又重走。……
詩：
已經活過幾千百年
今天從頭來
尋覓甘露泉
地老
天荒
這是一位輪迴的聖賢
怎知這些戲
原是重演
這位小小的瑜伽仙
還是從「拙火」先著鞭
誰覓
誰峴
誰又有天眼 |
