記得我在哲蚌寺，面對二千名喇嘛，登座說法，我提起「密教修法的要義」。
下座時，哲蚌寺住持堪布對我說：
「您說的他們不懂得。」
「為什麼？」我很訝異。
堪布對我說：「喇嘛們在三大寺只學習顯教的五部大論等，在三大寺完成了學業之後，才到上密院或下密院，或密教札倉學習密教。」
我恍然大悟，原來在西藏修持密法，必須先修顯教佛法十二年是真實的，最後才修密法八年，總計二十年的時光，才算「顯密圓通」。
由此可知，密法實在是很可貴的，早期想求一個法，要將所有財物當成供養，又要跋山涉水，走很長的路，路上又危險，今天「真佛密法」能普遍弘揚，大家要好好珍惜這學法的機緣。
我們學密教的行者，要知道佛教有顯密二宗，顯是「理」法多，密是「事」法多，顯是佛法基本道理，二者不可偏癈，學密的人，也要加緊探討教理，有正確的佛法觀念，如此學密，才不會偏差。
真佛宗，主張顯密圓通，雖然從密法入手，但我個人平時說法，「菩提道次第」、「密宗道次第」，均非常重視。
顯教是衣。
密教是領。
不可棄衣而取領。 |
