地藏菩薩本願經 卷中
地獄名號品第五
爾時賢菩薩摩訶薩白地藏菩薩言‧仁者‧願為天龍四眾‧及未來現在一切眾生‧說娑婆世界‧及閰浮提罪苦眾生‧所受報處‧地獄名號‧及惡報等事‧使未來世末法眾生‧知是果報。地藏答言‧仁者‧我今承佛威神‧及大士之力‧略說地獄名號‧及罪報惡報之事‧仁者‧閰浮提東方有山‧號曰鐵圍‧其山黑邃‧無日月光。有大地獄‧號極無間‧又有地獄‧名大阿鼻‧復有地獄‧名曰四角‧復有地獄‧名曰飛刀‧復有地獄‧名曰火箭‧復有地獄‧名曰夾山‧復有地獄‧名曰通槍‧復有地獄‧名曰鐵車‧復有地獄‧名曰鐵床‧復有地獄‧名曰鐵牛‧復有地獄‧名曰鐵衣‧復有地獄‧名曰千刃‧復有地獄‧名曰鐵驢‧復有地獄‧名曰烊銅‧復有地獄‧名曰抱柱‧復有地獄‧名曰流火‧復有地獄‧名曰耕舌‧復有地獄‧名曰剉首‧復有地獄‧名曰燒腳‧復有地獄‧名曰啗眼‧復有地獄‧名曰鐵丸‧復有地獄‧名曰諍論‧復有地獄‧名曰鐵鈇‧復有地獄‧名曰多瞋‧地藏白言。仁者‧鐵圍之內‧有如是等地獄‧其數無限。更有叫喚地獄‧拔舌地獄‧糞尿地獄‧銅鎖地獄‧火象地獄‧火狗地獄‧火馬地獄‧火牛地獄‧火山地獄‧火石地獄‧火床地獄‧火梁地獄‧火鷹地獄‧鋸牙地獄‧剝皮地獄‧飲血地獄‧燒手地獄‧燒腳地獄‧倒刺地獄‧火屋地獄‧鐵屋地獄‧火狼地獄‧如是等地獄。其中各各復有諸小地獄‧或一或二‧或三或四‧乃至百千‧其中名號‧各各不同。地藏菩薩告普賢菩薩言‧仁者‧此者皆是南閰浮提行惡眾生‧業感如是。業力甚大‧能敵須彌‧能深巨海‧能障聖道。是故眾生莫輕小惡‧以為無罪‧死後有報‧纖毫受之。父子至親‧歧路各別‧縱然相逢‧無肯代受。我今承佛威力‧略說地獄罪報之事‧唯願仁者暫聽是言。普賢答言‧吾已久知三惡道報‧望仁者說‧令後世末法一切惡行眾生‧聞仁者說‧使令歸佛。地藏白言‧仁者‧地獄罪報‧其事如是。或有地獄‧取罪人舌‧使牛耕之。或有地獄‧取罪人心‧夜叉食之。或有地獄‧鑊湯盛沸‧煮罪人身。或有地獄‧赤燒銅柱‧使罪人抱。或有地獄‧使諸火燒‧趁及罪人。或有地獄‧一向寒冰。或有地獄‧無限糞尿。或有地獄‧純飛疾鑗。或有地獄‧多攢火槍。或有地獄。唯撞胸背。或有地獄‧但燒手足。或有地獄‧盤絞鐵蛇。或有地獄‧驅逐鐵狗。或有地獄‧盡駕鐵騾。仁者‧如是等報‧各各獄中‧有百千種業道之器‧無非是銅是鐵‧是石是火‧此四種物‧眾業行感。若廣說地獄罪報等事‧一一獄中‧更有百千種苦楚‧何況多獄。我今承佛威神及仁者問‧略說如是。若廣解說‧窮劫不盡。
如來讚歎品第六
爾是世尊舉身放大光明‧遍照百千萬億恆河沙等諸佛世界。出大音聲‧普告諸佛世界一切諸菩薩摩訶薩‧及天龍鬼神人非人等‧聽吾今日稱揚讚歎地藏菩薩摩訶薩‧於十方世界‧現大不可思議威神慈悲之力‧救護一切罪苦之事。吾滅度後‧汝等諸菩薩大士‧及天龍鬼神等‧廣作方便‧衛護是經‧令一切眾生證涅槃樂。說是語已‧會中有一菩薩‧名曰普廣。合掌恭敬而白佛言‧今見世尊讚歎地藏菩薩‧有如是不可思議大威神德‧唯願世尊為未來世末法眾生‧宣說地藏菩薩利益人天因果等事‧使諸天龍八部‧及未來世眾生‧頂受佛語。爾時世尊告普廣菩薩及四眾等‧諦聽諦聽‧吾當為汝略說地藏菩薩利益人天福德之事。普廣白言‧唯然世尊‧願樂欲聞。佛告普廣菩薩‧未來世中‧若有善男子善女人‧聞是地藏菩薩摩訶薩名者‧或合掌者‧讚歎者‧作禮者‧戀慕者‧是人超越三十劫罪。普廣‧若有善男子善女人‧或彩畫形像‧或土石膠漆‧金銀銅鐵‧作此菩薩‧一瞻一禮者‧是人百返生於三十三天‧永不墮於惡道。假如天福盡故‧下生人間‧猶為國王‧不失大利。若有女人‧厭女人身‧盡心供養地藏菩薩畫像‧及土石膠漆銅鐵等像‧如是日日退‧常以華香‧飲食‧衣服繒綵‧幢旛‧錢‧寶物等供養。是善女人
‧盡此一報女身‧百千萬劫‧更不生有女人世界‧何況復受‧除非慈願力故‧要受女身‧度脫眾生‧承斯供養地藏力故‧及功德力‧百千萬劫不受女身。復次普廣‧若有女人‧厭是醜陋‧多疾病者‧但於地藏像前‧志心瞻禮‧食頃之間‧是人千萬劫中所受生身‧相貌圓滿。是醜陋女人‧如不厭女身‧即百千萬億生中‧常為王女‧乃及王妃‧宰輔大姓‧大長者女‧端正受生‧諸相圓滿。由志心故‧瞻禮地藏菩薩‧獲福如是。復次普廣‧若有善男子善女人‧能對菩薩像‧作諸伎樂‧及歌詠讚歎‧香華供養‧乃至勸於一人多人‧如是等輩‧現在世中及未來世‧常得百千鬼神日夜衛護‧不令惡事輒聞其耳‧何況親受諸橫。復次普廣‧未來世中‧若有惡人及惡神惡鬼‧見有善男子善女人‧歸敬供養讚歎瞻禮地藏菩薩形像‧或妄生譏毀‧謗無功德及利益事‧或露齒笑‧或背面非‧或勸人共非‧或一人非‧或多人非‧乃至一念生譏毀者。如是之人賢劫千佛滅度‧譏毀之報‧尚在阿鼻地獄受極重罪。過是劫已‧方受餓鬼。又經千劫‧復受畜生。又經千劫‧方得人身。縱受人身‧貧窮下賤‧諸根不具‧多被惡業來結其心。不久之間‧復墮惡道。是故普廣‧譏毀他人供養‧尚獲此報‧何況別生惡見毀滅。復次普廣‧若未來世‧有男子女人‧久處床枕‧求生求死‧了不可得。或夜夢惡鬼‧乃及家親‧或遊險道‧或多魘寐‧共鬼神遊‧日月歲深‧轉復尪瘵‧眠中叫苦‧慘悽不樂者。此皆是業道論對‧未定輕重‧或難捨壽‧或不得癒‧男女俗眼不辨是事。但當對諸佛菩薩像前‧高聲轉讀此經一遍。或取病人可愛之物‧或衣服寶貝‧莊園合宅‧對病人前‧高聲唱言‧我某甲等‧為是病人‧對經像前捨諸等物‧或供養經像‧或造佛菩薩形像‧或造塔寺‧或然油燈或施常住。如是三白病人‧遣令聞知。假令諸識分散‧至氣盡者‧乃至一日二日三日四日至七日以來‧但高聲白‧高聲讀經。是人命終之後‧宿殃重罪‧至于五無間罪‧永得解脫。所受生處‧常知宿命。何況善男子善女人自書此經‧或教人書‧或自塑畫菩薩形像‧乃至教人塑畫。所受果報‧必獲大利‧是故普廣‧若見有人讀誦是經‧乃至一念讚歎是經‧或恭敬者。汝須百千方便‧勸是等人‧勤心莫退‧能得未來現在千萬億不可思議功德。復次普廣‧若未來世諸眾生等‧或夢或寐‧見諸鬼神乃及諸形‧或悲或啼‧或愁或嘆‧或恐或怖‧此皆是一生十生百生千生過去父母‧男女弟妹‧夫妻眷屬‧在於惡趣‧未得出離‧無處希望福力救拔‧當告宿世骨肉‧使作方便‧願離惡道。普廣‧汝以神力‧遣是眷屬‧令對諸佛菩薩像前‧志心自讀此經‧或請人讀‧其數三遍或七遍。如是惡道眷屬‧經聲畢是遍數‧當得解脫‧乃至夢寐之中‧永不復見‧復次普廣‧若未來世‧有諸下賤等人‧或奴或婢‧乃至諸不自由之人‧覺知宿業‧要懺悔者。志心瞻禮地藏菩薩形像‧乃至一七日中‧念菩薩名‧可滿萬遍‧如是等人‧盡此報後‧千萬生中‧常生尊貴‧更不經三惡道苦。復次普廣‧若未來世中‧閻浮提內‧剎利‧婆羅門‧長者‧居士‧一切人等‧及異姓種族‧有新產者‧或男或女‧七日之中‧早與讀誦此不思議經典‧更為念菩薩名‧可滿萬遍‧是新生子‧或男或女‧宿有殃報‧便得解脫‧安樂易養‧壽命增長。若是承福生者‧轉增安樂‧及與壽命‧復次普廣‧若未來世眾生‧於月一日‧八日‧十四日‧十五日‧十八日‧二十三‧二十四‧二十八‧二十九日‧乃至三十日‧是諸日等‧諸罪結集‧定其輕重‧南閻浮提眾生‧舉止動念‧無不是業‧無不是罪‧何況恣情殺害‧竊盜‧邪淫‧妄語‧百千罪狀。能於是十齋日‧對佛菩薩諸賢聖像前‧讀是經一遍‧東西南北百由旬內‧無諸災難。當此居家‧若長若幼‧現在未來百千歲中‧永離惡趣‧能於十齋日每一遍‧現世令此居家無諸橫病‧衣食豐溢。是故普廣‧當知地藏菩薩有如是等不可說百千萬億大威神力利益之事‧閻浮眾生‧於此大士有大因緣。是諸眾生‧聞菩薩名‧見菩薩像‧乃至聞是經三字五字‧或一偈一句者‧現在殊妙安樂‧未來之世‧百千萬生‧常得端正‧生尊貴家。爾時普廣菩薩‧聞佛如來稱揚讚歎地藏菩薩已‧胡跪合掌‧復白佛言‧世尊‧我久知是大士有如此不可思議神力‧及大誓願力‧為未來眾生遣知利益‧故問如來‧唯然頂受。世尊‧當何名此經‧使我云何流布。佛告普廣‧此經有三名‧一名地藏本願‧亦名地藏本行‧亦名地藏本誓力經。緣此菩薩‧久遠劫來‧發大重願‧利益眾生‧是故汝等‧依願流布。普廣聞已‧合掌恭敬作禮而退。
利益存亡品第七
爾時地藏菩薩摩訶薩白佛言‧世尊‧我觀是閻浮提眾生‧舉心動念‧無非是罪。脫獲善利‧多退出心。若遇惡緣‧念念增益。是等輩人‧如履泥塗‧負於重石‧漸困漸重‧足步深邃。若得遇善知識‧替與減負‧或全與負。是知識有大力故‧復相扶助‧勸令牢腳。若達平地‧須省惡路‧無再經歷。世尊‧習惡眾生‧從纖毫間‧便至無量。是諸眾生有如此習‧臨命終時‧父母眷屬‧宜為設福‧以資前路。或懸繙蓋及然油燈。或轉讀尊經‧或供養佛像及諸聖像‧乃至念佛菩薩‧及辟支佛名字‧一名一號‧歷臨終人耳根‧或聞在本識。是諸眾生所造惡業‧計其感果‧必墮惡趣‧緣是眷屬為臨終人修此聖因‧如是眾罪‧悉皆消滅。若能更為身死之後‧七七日內‧廣造眾善。能使是諸眾生永離惡趣‧得生人天‧受勝妙樂‧現在眷屬‧利益無量。是故我今對佛世尊‧及天龍八部人非人等‧勸於閻浮提眾生臨終之日‧慎勿殺害‧及造惡緣‧拜祭鬼神‧求諸魍魎。何以故。爾所殺害乃至祭拜‧無纖毫之力‧利益亡人‧但結罪緣‧轉增深重。假使來世或現在生‧得獲聖分‧生人天中‧緣是臨終被諸眷屬造是惡因‧亦令是命終人殃累對辯‧晚生善處。何況臨命終人‧在生未曾有少善根‧各據本業‧自受惡趣‧何忍眷屬更為增業。譬如有人從遠處來‧絕糧三日‧所負擔物‧強過百斤‧忽遇鄰人‧更附少物‧以是之故‧轉復困重。世尊‧我觀閻浮提眾生‧但能於諸佛教中‧乃至善事‧一毛一渧‧一沙一塵‧如是利益‧悉皆自得。說是語時‧會中有一長者‧名曰大辯‧是長者久證無生‧化度十方‧現長者身‧合掌恭敬‧問地藏菩薩言‧大士‧是南閻浮提眾生‧命終之後‧小大眷屬‧為修功德。乃至設齋‧造眾善因‧是命終人‧得大利益及解脫不‧地藏答言‧長者‧我今為未來現在一切眾生‧承佛威力‧略說是事‧長者‧未來現在諸眾生等‧臨命終日‧得聞一佛名‧一菩薩名‧一辟支佛名‧不問有罪無罪‧悉得解脫‧若有男子女人‧在生不修善因‧多造眾罪‧命終之後‧眷屬大小‧為造福利一切聖事‧七分之中而乃獲一‧六分功德‧生者自利。以是之故‧未來現在善男女等‧聞健自修‧分分己獲。無常大鬼‧不期而到‧冥冥遊神‧未知罪福。七七日內‧如癡如聾‧或在諸司‧辯論業果。審定之後‧據報受生。未測之間‧千萬愁苦‧何況墮於諸惡趣等。是命終人‧未得受生‧在七七日內‧念念之間‧望諸骨肉眷屬‧與造福力救拔。過是日後‧隨業受報‧若是罪人‧動經千百歲中‧無解脫日。若是五無間罪‧墮大地獄‧千劫萬劫‧永受眾苦。復次長者‧如是罪業眾生‧命終之後‧眷屬骨肉‧為修營齋‧資助道業‧未齋食竟‧及營齊之次‧米泔菜葉‧不棄於地‧乃至諸食未獻佛僧‧勿得先食。如有違食及不精勤‧是命終人‧了不得力。如精勤護淨‧奉獻佛僧‧是命終人‧七分獲一。是故長者‧閻浮眾生‧若能為其父母乃至眷屬‧命終之後‧設齋供養‧志心勤懇。如是之人‧存亡獲利。說是語時‧忉利天宮‧有千萬億那由他閻浮鬼神‧悉發無量菩提之心‧大辯長者作禮而退。
閻羅王眾讚歎品第八
爾時鐵圍山內‧有無量鬼王‧與閻羅天子‧俱詣忉利‧來到佛所。所謂惡毒鬼王‧多惡鬼王‧大諍鬼王‧白虎鬼王‧血虎鬼王‧赤虎鬼王‧散殃鬼王‧飛身鬼王‧電光鬼王‧狼牙鬼王‧千眼鬼王‧噉獸鬼王‧負石鬼王‧主耗鬼王‧主禍鬼王‧主食鬼王‧主財鬼王‧主畜鬼王‧主禽鬼王‧主獸鬼王‧主魅鬼王‧主產鬼王‧主命鬼王‧主疾鬼王‧主險鬼王‧三目鬼王‧四目鬼王‧五目鬼王‧祁利失王‧大祁利失王‧祁利叉王‧大祁利叉王‧阿那吒王‧大阿那吒王‧如是等大鬼王‧各各與百千諸小鬼王‧盡居閻浮提‧各有所執‧各有所主。是諸鬼王與閻羅天子‧承佛威神‧及地藏菩薩摩訶薩力‧俱詣忉利‧在一面立。爾時閻羅天子胡跪合掌白佛言‧世尊‧我等今者與諸鬼王‧承佛威神‧及地藏菩薩摩訶薩力‧方得詣此忉利大會‧亦是我等獲善利故。我今有小疑事‧敢問世尊。唯願世尊慈悲宣說。佛告閻羅天子‧恣汝所問‧吾為汝說。是時閻羅天子瞻禮世尊‧及迴視地藏菩薩‧而白佛言‧世尊‧我觀地藏菩薩在六道中‧百千方便而度罪苦眾生‧不辭疲倦‧是大菩薩有如是不可思議神通之事。然諸眾生獲脫罪報‧未久之間‧又墮惡道。世尊‧是地藏菩薩既有如是不可思議神力‧云何眾生而不依止善道‧永取解脫‧唯願世尊為我解說。佛告閻羅天子‧南閻浮提眾生‧其性剛強‧難調難伏。是大菩薩‧於百千劫‧頭頭救拔如是眾生‧早令解脫。是罪報人乃至墮大惡趣‧菩薩以方便力‧拔出根本業緣‧而遣悟宿世之事‧自是閻浮提眾生結惡習重‧旋出旋入‧勞斯菩薩久經劫數而作度脫。譬如有人迷失本家‧誤入險道‧其險道中‧多諸夜叉‧及虎狼獅子‧蚖蛇蝮蠍。如是迷人‧在險道中‧須臾之間‧即遭諸毒。有一知識。多解大術‧善禁是毒‧乃及夜叉諸惡毒等‧忽逢迷人欲進險道‧而語之言‧咄哉男子‧為何事故而入此路‧有何異術‧能制諸毒。是迷路人忽聞是語‧方知險道‧即便退步
‧求出此路。是善知識‧提攜接手‧引出險道‧免諸惡毒。至於好道‧令得安樂。而語之言‧咄哉迷人‧自今已後‧勿履是道。此路入者‧卒難得出‧復損性命。是迷路人亦生感重。臨別之時‧知識又言‧若見親知及諸路人‧若男若女‧言於此路多諸毒惡‧喪失性命。無令是眾自取其死。是故地藏菩薩具大慈悲‧救拔罪苦眾生‧生天人中‧令受妙樂。是諸罪眾‧知業道苦‧脫得出離‧永不再歷。如迷路人‧誤入險道‧遇善知識引接令出‧永不復入。逢見他人‧復勸莫入。自言因是迷故。得解脫竟‧更不復入。若再履踐‧猶尚迷誤‧不覺舊曾所落險道‧或致失命‧如墮惡趣‧地藏菩薩方便力故‧使令解脫‧生人天中。旋又再入‧若業結重‧永處地獄‧無解脫時。爾時惡毒鬼王合掌恭敬白佛言‧世尊‧我等諸鬼王‧其數無量‧在閻浮提‧或利益人‧或損害人‧各各不同。然是業報‧使我眷屬遊行世界‧多惡少善‧過人家庭‧或城邑聚落‧莊園房舍。或有男子女人‧修毛髮善事‧乃至懸一旛一蓋‧少香少華‧供養佛像及菩薩像。或轉讀尊經‧燒香供養一句一偈。我等鬼王敬禮是人‧如過去現在未來諸佛。敕諸小鬼‧各有大力‧及土地分‧便令衛護‧不令惡事橫事‧惡病橫病‧乃至不如意事‧近於此舍等處‧何況入門。佛讚歎鬼王‧善哉善哉。汝等及與閻羅‧能如是擁護善男女等。吾亦告梵王帝釋‧令衛護汝。說是語時‧會中有一鬼王‧名曰主命‧白佛言‧世尊‧我本業緣‧主閻浮人命‧生時死時‧我皆主之。在我本願‧甚欲利益。自是眾生不會我意‧致令生死俱不得安。何以故。是閻浮提人初生之時‧不問男女‧或欲生時‧但作善事‧增益宅舍‧自令土地無量歡喜‧擁護子母‧得大安樂‧利益眷屬。或已生下‧慎勿殺害‧取諸鮮味供給產母‧及廣聚眷屬‧飲酒食肉‧歌樂絃管‧能令子母不得安樂。何以故。是產難時‧有無數惡鬼及魍魎精魅‧欲食腥血。是我早令舍宅土地靈祇‧荷護子母‧使令安樂‧而得利益。如是之人‧見安樂故‧便合設福‧答諸土地。翻為殺害‧聚集眷屬。以是之故‧犯殃自受‧子母俱損。又閻浮提臨命終人‧不問善惡‧我欲令是命終之人‧不落惡道。何況自修善根‧增我力故。是閻浮提行善之人‧臨命終時‧亦有百千惡道鬼神‧或變作父母‧乃至諸眷屬‧引接亡人‧令落惡道。何況本造惡者。世尊‧如是閻浮提男子女人臨命終時‧神識惛昧‧不辨善惡‧乃至眼耳更無見聞。是諸眷屬‧當須設大供養‧轉讀尊經‧念佛菩薩名號‧如是善緣‧能令亡者離諸惡道‧諸魔鬼神悉皆退散。世尊‧一切眾生臨命終時‧若得聞一佛名‧一菩薩名‧或大乘經典一句一偈。我觀如是輩人‧除五無間殺害之罪。小小惡業‧合墮惡趣者‧尋即解脫。佛告主命鬼王‧汝大慈故‧能發如是大願‧於生死中‧護諸眾生。若未來世中‧有男子女人至生死時‧汝莫退是願‧總令解脫‧永得安樂。鬼王白佛言‧願不有慮。我畢是形‧念念擁護閻浮眾生‧生時死時‧俱得安樂。但願諸眾生於生死時‧信受我語‧無不解脫‧獲大利益。爾時佛告地藏菩薩‧是大鬼王主命者‧已曾經百千生‧作大鬼王‧於生死中‧擁護眾生。是大士慈悲願故‧現大鬼身‧實非鬼也。卻後過一百七十劫‧當得成佛‧號曰無相如來‧劫名安樂‧世界名淨住‧其佛壽命不可計劫。地藏‧是大鬼王‧其事如是不可思議‧所度人天亦不可限量。
稱佛名號品第九
爾時地藏菩薩摩訶薩白佛言‧世尊‧我今為未來眾生演利益事‧於生死中‧得大利益‧唯願世尊聽我說之。佛告地藏菩薩‧汝今欲興慈悲‧救拔一切罪苦六道眾生‧演不思議事‧今正是時‧唯當速說。吾即涅槃‧使汝早畢是願‧吾亦無憂現在未來一切眾生。地藏菩薩白佛言‧世尊‧過去無量阿僧祇劫‧有佛出世‧號無邊身如來。若有男子女人聞是佛名‧暫生恭敬‧即得超越四十劫生死重罪。何況塑畫形像‧恭敬讚歎‧其人或福無量無邊。又於過去恆河沙劫‧有佛出世‧號寶性如來。若有男子女人聞是佛名‧一彈指頃‧發心歸依‧是人於無上道永不退轉。又於過去有佛出世‧號波頭摩勝如來。若有男子女人聞是佛名‧歷於耳根‧是人當得千返生於六欲天中‧何況志心稱念。又於過去不可說不可說阿僧祇劫‧有佛出世‧號師子吼如來。若有男子女人聞是佛名‧一念歸依‧是人得遇無量諸佛摩頂授記。又於過去有佛出世‧號拘留孫佛。若有男子女人聞是佛名‧志心瞻禮‧或復讚歎‧是人於賢劫千佛會中‧為大梵王‧得授上記。又於過去有佛出世‧號毗羅尸佛。若有男子女人聞是佛名‧永不墮惡道‧常生人天‧受勝妙樂。又於過去無量無數恆河沙劫‧有佛出世‧號寶勝如來。若有男子女人聞是佛名‧畢竟不墮惡道‧常在天上受勝妙樂。又於過去有佛出世‧號寶相如來。若有男子女人聞是佛名‧生恭敬心‧是人不久得阿羅漢果。又於過去無量阿僧祇劫‧有佛出世‧號袈裟幢如來。若有男子女人聞是佛名者‧超一百大劫生死之罪。又於過去有佛出世‧號大通山王如來。若有男子女人聞是佛名者‧是人得遇恆河沙佛廣為說法‧必成菩提。又於過去有淨月佛‧山王佛‧智勝佛‧淨名王佛‧智成就佛‧無上佛‧妙聲佛‧滿月佛‧月面佛‧有如是等不可說佛。世尊‧現在未來一切眾生‧若天若人‧若男若女‧但念得一佛名號‧功德無量‧何況多名。是眾生等‧生時死時‧自得大利‧終不墮惡道。若有臨命終人‧家中眷屬‧乃至一人‧為是病人高聲念一佛名‧是命終人‧除五無間罪‧餘業報等悉得消滅。是五無間罪‧雖至極重‧動經億劫‧了不得出‧承斯臨命終時‧他人為其稱念佛名‧於是罪中‧亦漸消滅。何況眾生自稱自念‧獲福無量‧滅無量罪。
地藏菩薩本願經 卷中
讚
普賢啟問 地藏宏開 三途六道絕塵埃普廣問如來
授記十齋 接引上蓮臺
南無地藏王菩薩（三稱） |
