台中市平等街，有位南洋女道姑雲海道人，平時替人占卜命運，有人請她看風水，她也出門，她也在報紙上廣告登的特別大，至於本領如何，筆者的朋友李雲先生就曾經當面試了一次。李雲先生說：
這位雲海道人一出門，辦一件事，開價台幣八千元整，所以八仟元是最低價格，每請一回，就是八仟元，沒有第二句話，出外辦事，祇辦一件事，多了另計酬金。
李雲先生請她到四張犁的公墓，去勘察墳墓的方向，且說雲海道人一到該地區，就指著一個方向說，這方向最好，接著就要倒車回去，李雲先生欲再問，那雲海道人搖搖手，「一切不用多說，你們不懂的。」於是，李雲先生這時才說，他聽盧勝彥講過幾日地理，略知一二，所以特別請教她，她一聽是盧勝彥，她才止步。
李雲先生說，這方向的先天水與後天水，好像有些問題，請解說，解說。雲海道人這時呆立該處，思索了良久，才說，「我是不分先天水和後天水的，我祇分內局水和外局水，這方向內局水聚在一處，這就是很不錯的了。」
李雲先生說：「難道妳看不出，後天水破先天水嗎？」
這時但見雲海道人，面紅脖子粗，大怒說：「妳既然會看，就自己看，何必又請我。」雲海道人火大了，大踏步的離去。
事後，李雲先生跑來告訴我這件事，他說：「雲海道人，恐怕也是一名江湖騙棍，我特別試了她一下，她思索良久，答不出來，這個人連水法都不知道，也替人看風水，豈不是太奇怪了。」
我說：「這並不奇怪，有很多人連羅庚都不會看，就已經跑出去替人看風水了。」
「天啊！有這等事？」李雲大呼小叫。
我說，「在報紙上，曾經有一個叫（飛雲山人）的人嗎？他就是一位連羅庚都不會看的人。」
「我不相信。」
「因為他把一切風水方法，分成四大局，就憑他如此分法，就可知他粗枝大葉，雖看羅庚，實不知羅庚之奧妙也。」我說。
李雲先生想了想，突然頓悟：「的確如此，的確如此。」
現在，我就把「水法」，略說如下：
水，不是專指有形的水，也指無形的水，如風、氣、靈、都可以說是水的範圍，所以高一寸就是山，低一寸就是水。有山脈的地方，水很容易看出形式，沒有山脈的地方，就要看水溝，看整個地形，看何處高，何處低，找出水從何來，水往何去，要確定出水路的方向，所以登高望氣，這氣指的也是水氣。
「水」在地理中，是特別重要的，也可以說是靈魂人物，如人身中的血液一般，所以很多地理師，對水法特別重視。水是流動的，也是善變的，也有地形傾斜的，也有一片遼遠的，也有入於土中，隔一段土再出現的，不管如何變化，我們均要把彎曲迴遶的水，一一理出水路的相貌，使入水與出水，均一清二楚。
水也有多種分，依地形分，有海、川、河、小溪、溝、池、井、谷、澗等等。依走向分，有九曲水、直飛水、迴轉水、交織水、對朝水、六合水、斜飛水、橫來水、環抱水、反弓水等等。有人說，水專主財，其實不然，因為水的靈動力最大，財丁吉凶皆可顯示出來。
據我研究得知，要測量水的入口和出口，在羅庚的看法上要用「平行法」，我個人學測量的時日很久，用目測很準確，他人的目測準不準，那真是難說。
先天水是從先天八卦演繹而來，首先我們要先看穴是坐什麼卦，再看出該卦的先天卦位是先天卦的何卦位，當後天八卦之何卦位，則它所顯示在後天八卦卦位之卦，就是該卦的先天位，在先天位的水之流動（靈動），就是先天水。
後天水正好與先天水相反，後天水是後天八卦演繹而來，首先看坐山屬何卦，再看該卦之後天八卦之卦位，正當是先天八卦之何卦位，則它所在之先天八卦之位之卦，就是該卦之後天位，凡後天位的水之流動（靈動），就是後天水。
先天水朝堂就旺丁，若破先天就損丁。若先天水朝堂不但旺丁，且靈秀聰慧。若水破先天，不但損丁，且丁懦弱平庸。
同樣的，後天水朝堂，主財發迅速，大富大貴。水破後天，必是兩袖清風，做什麼事業皆不成，將原有的金錢消耗殆盡。
要認識先天水朝堂或後天水朝堂，可看羅庚。而觀察水朝不朝堂，要憑經驗與歷練，一個經歷多年的地理師，他祇要登穴一看，便知水朝不朝堂。
我們的原則是：
水朝堂──吉
水不朝堂不破──平
水破先後天──凶
像「雲海道人」與「飛雲山人」，前者是江湖上的小騙棍，不足論的小角色，後者是理論很會吹牛，實際上沒有「二撇」。若是真有本領的地理師，不會用「四大局」來分野，因為那是騙外行人的方法。
有偈曰：
吉方山水到五音。
文曲武曲皆云好。
水來水去大吉昌。
富貴妻財永無雙。 |
