我常常聽到有人談到純陽體，有人要修這個「純陽」，也有人問我，什麼是純陽？我解釋如下，原來純陽就是大光明藏，也就是自性光明，即叫著大圓鏡智。在道家說來陰氣全部除盡，變成陽氣圓滿，道家講的，「無始無終，無一無多，無大無小，無內無外」，就是無極的境界，這無極的境界若以符號表示就是○的境界，這就是純陽。
由於這個大光明藏，是毫無一丁點陰氣的，我們就稱它為「純陽」，這大光明藏，其實是盡虛空遍法界的。
要修成「純陽」，我覺得「大佛頂首楞嚴經」說得非常透澈，這「大佛頂首楞嚴經」是以「情想」二字，來分別境界的。
「情」──情愛慾之謂也。
「想」──密行清淨之修也。
一個人想修「純陽」，一定要實修密法，妄情全部去盡，也就是陰氣全部掃除，有了淨念，就無妄念，於是就可以飛升到天上，在想念的修法之中，由清淨誓願，達到明心見性，完完全全融入○之中，便見十方諸佛的淨土完全洞開，就成了純陽之體也。這修「純陽」，就是以「純想」來修，不含一丁點的「情愛慾」的修法。
在「大佛頂首楞嚴經」中如此說：
六道的輪迴，其因果輪迴的道理，不出「情想」二字，其實就是「心」之變化，由「心」去造了六道輪迴，這「情想」的輕重，就是輪迴的原理。大部份的眾生，都是「有情」而生，所以眾生的世界被稱為「有情世界」，由於情字之作祟，就是這樣生生死死，生死相續的輪迴不息。
一般「情」較少，而「想」較多的，就會形成仙道，由於不是「純陽」，所以不能跳出輪迴，要跳出輪迴，一定要「純陽」。仙道可遊於四天，是來去無礙的，若是獲持佛法的仙人，有善心善念，在禪定之中能安於法忍，就是天上界的天人。但，有一種雖「情」少「想」多，但無善願，反而妒性重，就是阿修羅，形成大力鬼王、飛行夜叉、地行羅剎。
假如「情」與「想」相均等，就生於人間。人間是一個「情愛慾」與「善想修」幾乎均等的世界，我覺得「情愛慾」若比成惡業，「善想修」若比成善事，這人間就是善惡一半一半的境界，所以這地球上的人，好人有一半，壞人也有一半，這是「情」與「想」均等，不升不墜，就生在人間。
「情」多「想」少，依「楞嚴經」之解釋，就是畜牲境界，「情」重的是毛群走獸，「情」略輕的是羽族飛禽。
若「七分情」，「三分想」，是餓鬼境界。
若「九分情」，「一分想」，是地獄境界。
若是純粹的「情愛慾」，造種種慾惡業，只墜不升，要直入十方大阿鼻地獄，求出無期。
這六道輪迴，其實就是「情想」二字來分，這是隨著習性，造種種善惡之業，
流轉變遷，輪迴又輪迴的。
我覺得要修「純陽」，就要「純想」，「純陽純想」先要破除「淫習色關」。由於人類的出生在人間有情世界，本來宿世就有淫欲的習性，人是由淫欲而生，也由淫欲而死。修行之人，明知淫欲，是欲火，欲火是有情動物的習性，遇緣而情欲即起，互相以求歡樂，如乾柴烈火一般。這欲火一起，就是「情愛慾」，一有「情愛慾」，則非「純陽」也。
十方諸佛，修行「純想」，視行淫一事，異口同聲稱為欲火，菩薩視淫欲，就如同猛火坑，避之惟恐不及。
修行「純陽」的「純想」，知道有寂然常住的心性，知道有出世間的真正智慧，是要由身心清淨及愛染不生開始，這是身心如一，表裏一致，完全守清淨禁戒的，這樣才不會受欲界八苦的煎逼。
欲界八苦之中，有「愛別離苦」──世人以為男女愛情是最有價值的，被情愛所迷的人，打不破此關，而愛愈重，情愈重，就被情愛緊緊的纏住了。但，天下沒有永遠不散的筵席，這其中一分離，就產生了「愛別離苦」。我觀察世人，情牽受累的人非常多，精神痛苦不自在，受了打擊，精神失常的人很多很多，這是「愛別離苦」的最好說明。
另外，要逃避色欲的引誘，也非易事，一般人受到色欲引誘，當然情不自禁（因為人原本就有這方面的習性）。修行功深的人，有時候偶一被污染，也是禁受不住的。這是原本清淨的思想之中，偶一投入色塵，也會被色塵所轉，變成了有污染的，這是頓然使心中的染識種子又重新萌芽。許多出家人還俗，不再修行，變得如此齷齪，就是無法抗拒色欲的誘惑。
修「純陽」的人，不但不能去犯色戒，連想一想的「外漏」均不可以，能夠澈底放下色欲的心，才有資格修「純陽」體。
密法的修練，是把全身的內火提昇，把一切的內火轉化為三昧真火，也就是把欲火轉化為「三昧真火」，三昧真火把全身的污穢惡業全部燒得光光的，一點也不剩。
這欲念被燒得焦黑，排出體外，欲念清除的乾乾淨淨，全身心就是清淨一念，有大光明自內外產生，陰祟之氣完全一掃而光，這樣就是真正的純陽體。
有些大法師，光叫人去妄存真，要摒棄欲念，這是修行的說教，事實上很難辦得到，祇要他去看一場色情電影，便一切全完蛋了，其反應比不修行的人更劇烈。
不但世俗凡夫「外漏」，連教人佛法的大法師也「外漏」，同樣是夜夜偷撒尿，如今要修成「純陽」，一定要欲火轉化成三昧真火，用三昧真火把一切欲念的「情」燒得精光精光。這是實修的密法，沒有十年或廿年的功夫無法辦得到，這一點非常非常的重要。
我這「靈仙真佛宗」，正是本心真常，生死不二的正宗，人人要認明清楚來修正教正法，捨正覺而不修，沒有別的一條路。如果有人不知修「三昧真火」之法，而祇想得純陽體，根本是緣木求魚的，因為未修三昧真火法的，無法改頭換面，無法去盡積習的欲念，隨業散入六道之中，永遠輪迴不休。
「心水澄瑩」是清淨一念。
「日月光明」也是清淨一念。
要得「大光明藏」，一定是「三昧真火」放光，陰穢全遁，才是「純陽」。 |
