有人問我︰修「降伏法」的因果如何﹖
我回答如下︰
在西藏密教的說法是，降伏法是一種「誅」法，有「責罰」的味道，所以舉一個例子來說，如果一個弟子不聽話，胡作非為，師父修「誅」法，令其得病，等這位弟子被折磨的差不多了，已經有悔過之心，師父再修「息」法。
「息」法就是「息災法」，令其病癒。
依照因果律來說，師父修了「降伏法」，後來又修「息災法」，依「一降一息」二者打平。
師父不管是修「降伏法」或是修「息災法」，其出發點都是「善」。
在「因果」來說，實無過犯。
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「誅」法當中，有很厲害的，等同殺生，這有因果嗎﹖
我舉例子說明︰
釋迦牟尼佛在過去世中，為了救度五百個商人，不得已將那立即要殺害這五百位商人的強盜殺死。
這有幾個意義──
一、救了五百個生命。
二、阻止了這個強盜種下殺人的惡業。
三、出發點是善的。
依因果來說，救五百而殺一，仍是菩薩。
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我再舉例說明──
蓮華生大士，在烏金國中，當太子時，殺死一位諸侯的兒子，蓮華生大士是用石子，打死一隻蒼蠅，也把諸侯的兒子殺死了。
殺蒼蠅及諸侯的兒子，是有前世因果，此前世因果說來太長，我只是如此說︰
蒼蠅的前世是「蓮花親」。
諸侯的兒子前世是娼妓「桑姆」。
「蓮花親」曾經害死「蓮華生大士」，而「桑姆」也牽纏在內。
在這一世，蓮華生大士把「蓮花親」及「桑姆」殺了，其意義如下︰
一、前世業報，今世還之。
二、用深密救度法，令二人之魂往生清淨佛國。
三、使蓮華生大士，由人王之因緣變成法王的因緣。
這是大悲聖者蓮華生大士的超度。
但，外人看來，這是殺生矣！
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蓮華生大士的應化史跡中有記載︰
他身披六種骷髏莊嚴，手持金剛鈴及金剛杵及挾著三尖的天杖。
蓮華生大士跳著「金剛舞」。
而後將天杖及鈴杵拋出。
鈴杵擊中魔子「嘎達瑪」的腦袋，使其腦袋開花。
天杖直直插入魔妻「札達嘎」的心中。
二者喪命。
按蓮華生大士的解釋如下︰
一、魔子及魔妻若不死，天下必大亂。
二、蓮師用秘密的誅法遷識，把魔子及魔妻的魂，送上色究竟天。
三、促成蓮華生大士成就法王的因緣。
這是大悲聖者蓮華生大士的超度，而外人看來，仍然是殺生。
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「誅」法的表面上看來，好像是在殺生害命，但是實際上，是在如幻的大幻化網的密教遷識的神通遊戲中，是一種無上慈悲的超度，使他們脫離輪迴的苦海，安住在究竟的密乘之中。
所以「降伏法」的出發點，是「善」的，是「慈悲」的，是「超度」的，如果依此，因果是善。
如果妄用「降伏法」，而不是依「善」、「慈悲」、「超度」，是有因果的，其因果當然是惡。
密教有密教的奧義，因其秘密，才叫「密教」，這些都不是一般人所能認知的。
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有一天，一位佛教界最知名的人士訪我，這「最知名」，是無人不知的，是崇高無比的大善知識，只要一提起他的名字，套一句武俠小說的術語︰「驚動萬教，轟動武林」的人物。
他問我︰
「你有大力﹖」
「是的。」
「你擁有誅法﹖」
「是的。」
「我期望你辦一件事！」
「這。．．．」我驚呆了。這位佛教界無以倫比的大善知識竟然來求我。
他告訴我，事實上在人間，一切眾生大部份是愚痴的，而在大善知識住家的附近，有一位神棍xx，不斷的迷惑眾生，不斷的染污眾生，詐財騙色，愚痴矇昧人們，世人的眼睛宛如不能夠分辨珍寶的瞎子。人們不修行清淨良善的佛法。反而把寶貴的佛法拋棄。
神棍xx，惡言惡語的譭謗了大善知識，在人間的傳承當中，偉大的法師，偉大的大善知識，都遭受到此人的譭謗攻訐及傷害。神棍xx，罪大惡極。
「你要我怎麼做﹖」我問。
「誅了他！」
大善知識說︰
「誅一人，救更多的人。」
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我這一生當中，從未行「誅法」，因為我深深了知「慈悲常喜」，但，大善知識又不能拒絕，我的心中不斷的憶念佛陀，祈請佛陀的加持，我不想我的一生行法，產生過錯，不能完成濟助天下與自在弘法的大願。
我要一絲一毫均無差錯。
大善知識給我對方的種種資料，包括他如何害人。（另外他親手繪的對方肖像）此肖像由賴文彥先生親手交給我。
我修法了──
在不可思議的幻化大海裡，昇起了大威德金剛及眷屬們，一切空行勇父及空行母，踏著金剛舞步。
這金剛舞具有種種的莊嚴，每一步都含蘊著大威力、大勇猛，如烈雷閃電般的大震撼，這是從忿怒尊中，所幻化出來的降伏威力。
護持佛法吧！
降伏魔怨吧！
祂們並且手持著長刀、利劍與骷髏的法器，具足種種威猛的大力量。
出發吧！
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我用黃紙畫了四道律令，交賴文彥先生帶回，此四道律令很簡單，置於xx家的四方即可。
四道律令，上面畫的，正是「大威德金剛」。
賴文彥先生親自交「大善知識」。
一個月後。
神棍xx，突然亡故。
我運用密教的「遷識法」，從自心中最深層的慈悲智慧，所幻化出來的佛力，把神棍xx，送上「五不還天」，讓他得到天上界的法樂，對我不生抱怨
。
我實實在在的告訴大家。
我一生當中，只認真的行了一次「誅法」，這是最知名的佛教人士求我的。
我想︰
我是救眾生。
我超度他到「五不還天」。
我滅了他的惡業種子。
人生的「生、老、病、死」的現象均是有的，早死與晚死，到底是有什麼差別呢﹖最重要的是，了知佛陀的無上智慧，在光明覺照之中。 |
