我是受過釋迦牟尼佛「摩頂受記」的，我為何受釋迦牟尼佛摩頂受記？因為我修持了「大佛頂首楞嚴王真言」。
今天，密宗行者，若要得諸佛灌頂摩頂受記，就要依我的方法而實修，我確確實實告訴大家，大佛頂首楞嚴王真言法，可以得到佛的摩頂受記。
然而，修持此法的佈壇，最特殊，也最難，我曾在「黑教黑法」一書中述說過一次，現在特別再記載出來：
其建築方式是八角形的壇城，方圓一丈六尺，選擇藏風聚氣之地，將地面挖下五尺，取地下五尺的土，加配合旃檀香、沉水香、薰陸香、楓脂香、青木等等，混合加水，遍塗在壇場的場地。（場地的清淨）
壇城的中心，要用金、銀、銅、木製成四朵蓮花，每朵蓮花中放一缽，缽中盛八月的露水。水中有放花葉。另外取八面圓鏡，分置八方，互相對照。鏡之外面放蓮花，又十六只香爐。（蓮花香爐的安置）
壇城的四周圍外面壁上，懸掛了佛菩薩的名號及咒語。裏面則懸掛了所有十方三世一切如來的寶相及一切菩薩的聖像，其佛菩薩相，包括盧舍那佛、釋迦牟尼佛、毘盧遮那佛、彌陀佛、彌勒尊佛、阿佛、寶生佛、不空成就佛，以及諸大菩薩之像。另左右安置金剛藏菩薩，這一點很重要。（法相莊嚴的安置）
在壇城的出入門左右，安置火頭金剛、青面金剛、四大天王、韋陀護法、八大金剛明王、帝釋天王或初禪天主。最後還要以八面鏡子，懸在空中，使壇內的鏡子和空中的鏡子互相對照，變成無窮無際。（護法金剛的安置及鏡子反射的千轉輪法）密宗行者把壇場先佈置好，再把「楞嚴咒」，好好的學會，神咒共「四百二十七句」，此咒有「咒王」之稱，是釋迦牟尼佛為救「阿難尊者」，從頂上肉髻中，放出百寶無畏光芒，光中湧出千葉蓮花，有一位如來坐蓮花上，這化佛就是「帝殊羅施」。另出現了恒河沙數的內密菩薩及金剛神，佈滿虛空。（楞嚴咒全文甚長，不刊載，請自行向佛寺求取）
修持法如下：
楞嚴咒的持誦是在清晨四時左右。清晨四時，沐浴淨身入壇，燒種種名香，至誠頂禮諸佛菩薩，而後繞壇誦咒，先誦一遍或三遍「楞嚴咒」的全文，再持誦楞嚴咒的短咒（心咒）：
「答至他。嗡。阿那隸。毘舍提。鞞囉跋闍囉陀唎。槃陀槃陀你。跋闍囉謗尼泮。烏都盧甕泮。沙婆賀。」
短咒可持百○八遍。
誦完咒，靜坐，手結「大佛頂印」。
此時觀想十方佛的月輪，放出寶蓋，一一寶蓋映在鏡光之中，形成重重無盡的大白傘移到自己的頭頂上方，自身變得「身心明淨猶如琉璃」一般。此觀想要每日均修習，一一明晰。
修習此法，至二十一日，到自己「身心明淨」入定之時，十方如來會在一時之中同時出現，在「鏡光交會」之處，十方佛會現出「佛手」，給密宗行者摩頂受記。甚至有大佛緣的人，前世有修的人，大利根器的人，祇要修持此法，一百天的功夫，馬上得證四羅漢果位。所以此法也是大法無上密之一。
修習此法，當然不只是承佛來「摩頂授記」，甚至任何一種天魔均無法來加害，永遠變成沒有魔事，因為大佛頂寶蓋護持的緣故，一切均能吉祥如意，一切諸毒也永遠不能沾身，密宗行者有八萬四千金剛神時時刻刻的守護了。
顯教法師，不結手印，不作寶蓋摩頂觀想，不入三摩地，但祇是持「大佛頂楞嚴王真言」，亦然有很大的功德，亦然有眾神守護，更何況結手印，又觀想，入了三摩地，佛一定來摩頂受記，將來一定成佛無疑。
我得佛祖摩頂開頂，我有「頂上化佛手」，承受了佛的付託，而很多修道人見之大嫉，其實也不用嫉妒我，我教導大家修持「大佛頂首楞嚴王真言修持法」，人人也一定得佛祖來摩頂受記，祇要虔誠的實修我所教導的密法，十人修，十人去，百人修，百人去，千人修，千人得。
這個密法的重點在「佈壇」，尤其鏡光交會就是「千轉輪法」、「千葉蓮花」的祕密在其中，壇法佈的好，佛菩薩一定在您獻供的時候，下來到壇中走一走。
我寫一偈：
八卦壇城如一亭，
鏡光相會佛現形；
摩頂心靈相襯映，
身如琉璃上天庭。 |
