昔日，有人問我，壽命可算否？
我答：「可」。
這來人當場就要我算他的壽命。
「須要不驚不怖，我方答之。」
來人說：「我不怕，您直說無妨，我對死無畏懼。」
我答：「三年。」
他回家，悶悶不樂，他的子女問他因由，他告以「壽命三年」，子女聞之大怒，來我處，興師問罪，我啞口無言。
從此，我不算人家的壽命。祇是，我對極短壽者，均教以延壽的祕密法也。
這個法，要供奉「降三世明王」，「降三世明王」，是五大明王之一，一說是東方阿佛的化身，另一說是婆羅門教主神，濕婆的化身。「降三世明王」之法相，是四個面，八隻手臂，是黑大忿怒的暴惡相，一般左足踏住「大自在天」，右足踏住「天妃烏摩」。其四面是正面青色，右面黃色，左面綠色，後面紅色。鬚髮都是赤色，牙露利牙。「左右第一手結「降三世明王印」當胸，右第二手持杵，右第三手持箭，右第四手持劍。左第二手持鉤，左第三手持弓，左第四手持索。」
修此法的人，須要結「降三世明王手印」，腦海中觀想「降三世明王的法相」，先跏趺座，閉目，雙手結印當胸，先想出一個月輪當空，月輪之中現出五股金剛杵，而金剛杵愈變愈大，再變成「降三世明王」。此時的觀想要了了分明，等一切觀想分明了。再持金剛壽命真言：
「嗡。婆日拉。玉曬。娑婆哈。」
此真言要持一千○八十遍。
唸完咒，再觀想「降三世明王」其周身毛孔注出甘露，而這些甘露從正面空中洒下，注入密宗行者的身中，由頂而入身心，令身心得大堅固。此時的密宗行者，如同進入三摩地的情形是一樣的。
出定後，用金剛合掌置頂（三叉杵手印）；唸：「嗡。碪。婆日拉。欲。」七遍。印「頭額、喉、心、左肩、右肩」，五處。金剛合掌回額頂散印。散印隨即觀想自己已經身穿甲胄，如同獲得「金剛不壞」一般，所有一切危害到生命的災難全部離之而去，一切橫死不發生在自己的身上。
根據，「慧年法師」的著作中有言：「修習降三世明王法的主要功能是『降伏』。尤其是降伏天魔。如果持誦此一明王的真言，則無量無邊之魔界，立刻會苦惱熱病，凡有意干擾修行者的諸魔眷屬，聽到此一明王的真言時，都不能繼續作障，而且會成為修行者的僕從。此一明王的印契，威力同真言相同，作障之諳魔，如果見到這一手印，則必立即遠離。除此之外，修習此一明王法，又有打勝仗、除病、得人敬愛等功德。」
一般法師，都知道「降三世明王」，是「降伏」用的，修法者可以「打勝仗、除病、得人敬愛」，但卻不知「降三世明王」可以「延壽」，因為打了勝仗，必不死，能除了病，必延長壽命也。這是我進入阿佛心中，所知曉的一個大祕密，原來「降三世明王」具有一個「慈悲三昧金剛長壽的三摩地」。
要想得長壽、延壽的，修「降三世明王」法，祇要進入金剛長壽三摩地，就一定能得延壽，得「金剛不壞」。
此法的重點，在「降三世明王」的周身分洒光明的甘露，而密宗行者得了注入的光明甘露，能百病消除，能無災除疾。當光明甘露如流星雨下降之時，密宗行者如沐佛光，有融入之覺，有大堅固之覺，是為「相應」也。
我早年修習「降三世明王法」，用護摩爐，在爐中燃炭，燃了華香，用二十一支護摩木，誦「降三世明王」真言，一一投入火中熾燃，於是我用「阿」字觀想，奉請「降三世明王」來受火供養，我用召請，至念力集中時，我的上師替我攝了一張「念力火」的照片，赫然護摩法火的上面，化出一尊頗為清晰的「降三世明王」，這是我修習「降三世明王」的一段真實往事。
「降三世明王法」能延壽增壽，少人知道，而我卻知之也。尤其「降三世明王法」的修法，若能在自己的生日那天修法，能得「金剛不壞」，這是有大驗的。附一偈記之：
降三世法學要精，
想念甘露要分明；
一入長壽三摩地，
病魔橫災皆掃平。 |
