一日，閒居在家，一位出家的比丘來找我，我延入家中，他抬頭見到我所供的釋迦牟尼佛、護法韋陀菩薩、迦藍尊者，及其他諸佛菩薩，一語不發，合掌低頭便拜，拜後立起，合掌向我問訊，我亦拜他，他卻閃過身子，我拜了一個空。
「你是蓮生？我讀過你的書，今日特來拜訪。」
「師父在何處出家？住何寶剎？今日到此不知何事指教？」我點點頭，表示我就是蓮生，奉上香茗，我問。
「我在北方出家，卻住在南部赤山巖，見你書中所寫，真憑實據，句句並不虛妄，實有大善根，特來奉請你出家，光大佛門，如此，你師父上印下順法師必然欣喜得人。」
「出家？」我沉吟了。
「是的，我的渾號叫石頭，人人稱我石頭僧，頑劣不化的石頭亦出家為僧，更何況你這位大德居士，若不出家共轉法輪，也許你所證得的僅是一位心地純淨的大梵天神眾之一而已，若你出家，證道成真，也許我尚可以依你為師，得聞佛法佛語，早登涅槃之地。」
「大師父瞧得起我，實在是過於抬愛與倚重，我何德何能，實並非不出家，而是不敢出家，出家人是一種出世入世的大決心和大果幹，我若沒有大毅力，必墮入地獄餓鬼道，此恐懼如是，如何敢輕言『出家』二字呢！」
「那你準備何時出家？」
「當我一心誠心，見佛得大快樂的時候；當我一心誠心，見達摩得大利益時候；當我一心誠心，見出家大師相，得大安穩的時候，我就出家。」我說。
「但願這日子早日來臨，蓮生，『增一阿含經』曰：眾善業成就，質直而順義，無有邪業；成就戒法，成就三昧，成就智慧，成就解脫，成就生死，成就知見者，即僧寶也。僧者，世之福田也。如此，你能明白嗎？」石頭僧說。
「我曉得在家五事，見沙門，開門待之，迎而問訊，設几席，護經藏，施物清潔。我更曉得，出家不服染衣，若於心無所染者，是真比丘也。雖不除飾好，能斷眾束縛，是真比丘也，雖不受禁戒，心離諸惡，開定慧功德，是真比丘也。」
那位石頭僧見我所說連連稱善，他說：「蓮生，歡迎你有空到赤山巖來走動走動，你問問石頭僧是那位，眾人必知之。」說完也就施施然走了，我恭送出門，出到門外，他走的極快，好像就這樣突然不見了。
說來也真湊巧，沒有多久，我出差南部，順便到赤山巖走一遭，赤山巖前有一棵大榕樹，寺院前亦有一個算命攤，我在大雄寶殿禮拜本師釋迦牟尼佛，在中殿禮拜西方極樂世界阿彌陀佛和觀音勢至二大菩薩，到了最後殿禮拜地藏王菩薩，最後殿中猶供奉一尊玉皇大天尊玄穹高上帝，地藏殿兩側有十八羅漢像，觀音殿中有大悲咒中諸菩薩之金身，雕塑得非常莊嚴，寺院中有比丘與比丘尼，我參拜畢，問一僧：「請問石頭僧在寺中嗎？」
「石頭僧！那裡有什麼石頭僧？」那位和尚莫名其妙的反問我。
於是我又問那位擺相命攤的術士，那位術士更搖搖頭：「我在這裡算命拾多年，從來沒有一位叫石頭僧的。」
問人得不著要領，進到大殿中，我恭唸先天無極正法咒語，一一恭敬奉請佛靈，直到那尊迦藍尊者站立不安而止，我問迦藍：「有石頭僧嗎？」
迦藍說：「那位頑劣的石頭僧，已蒙師尊教誨，獲得大益，本可進寺配供香火，但，他本陰神顯化而生，目前暫住本寺之右方金爐之上端坐，你去看吧！」
我站在金爐前，端詳石頭僧，那是金爐鼎上巧匠順手彫刻的一尊鎮爐出家人，背上揹著葫蘆，乃是石頭所塑彫，一般的廟是李鐵拐仙翁作鎮金爐，而赤山巖則是石頭僧，我站在那兒同石頭僧談了許多話，又是出家和在家的一大堆道理。
不知道的人，還以為我一個人對金爐講話，非瘋即傻呢！ |
