「靈機神算漫談」一書出版後有許多道友紛紛議論,有的讚揚,有的詆毀,而一些江湖術士,見之莫不大驚,平時靠跳神維持生活者,如坐針氈,真正的乩童,倒沒什麼,怕的是一些裝神弄鬼的乩童一見此書,如影現形,妖法難以施展,只有對筆者產生又妒又羨的心理,再說,更有些心高氣傲的「符仔仙」心存不良,欲置我於死地而方休,人心啊!人心!真是越變越臭穢了。
那是書剛發行二星期之後,約晚上十一時四十分,我臥床上,腦海中反省自己今天一日之功過,正心神飛馳之時,突然見窗外飛入一道白光,依我平時的經驗,那是符的吞吐靈光,白光的周圍圈著一團黑氣,可見此符來勢兇兇,不是善符,若是善符或神明的飛書,白光外層一定是紅色的圈圈。因此,我心生警惕,坐了起來,心中恭唸:「身即變金山,能隱千萬符,柔金碎鐵斷,鎗弓弩刀斧,通通不近身。吾蓮生奉三山九侯先生急急如律令。」咒反覆的唸,而符的靈光亦大盛,此施符人,一身的功力已臻上乘,符雖不能馬上直衝過來,但,圈子卻慢慢的小了,我心中大急,汗淌了下來,我看得出此符之施放者,是一位老者,此人一定是全臺灣數一數二的「符仔仙」,他露出了獰笑。
我知道若讓此邪法打在身上,我身上的靈氣一定會消耗過半,人變得奄奄一息,如重病臨身,而其他的陰靈亦可入侵矣!驀然,我想起以前所學的收符咒:「龍衣,龍衣,速速覆體,龍爪,龍爪,急急收符。」我伸出自己的五個手指頭,運動靈功,向前抓去,那道符驀然一震,從我手中掙脫,破空而去,一會兒,便消杳不見。我想,這一定是對方「符仔仙」,久未見功效,而且我又唸「龍衣龍爪咒」,此咒最大功能就是護體收邪符,因此把符收了回去,免得真氣摧符,未能奏功,反而受損。
再說這件事過後不久,我連連三天晚上睡覺,渾身冷如冰,牙齒打顫,縮得成了一隻蝦子,棉被拉了三件蓋住,猶覺得冷,頭部略發燒,身心疲憊,我以為我生病了,也許是假體受了風寒,四大不調,陰火太盛,也就不去注意。
勉強掙扎在佛堂辦法事誦經,卻聽到那「金吒」神將對我說:「蓮生,自己病尚未除,如何替人祈福?」
「此話何意?」
「靈機神算漫談中,有你姓名,住址,且有你的生辰年月日時,此乃一大弊病,今天有位善施符咒的自號通天真人者,見你書所寫,心羨慕之,且又妒恨,認為你道行既然如此之高,不如試你一試,且比一比,較量較量,於是他用草結紮成一草人,上書你的生辰年月日,安上三魂七魄燈,利用子時吸氣拘你魂魄,而後把草人拋入冷冰冰的冰庫之中,叫你嚐嚐冰冷的滋味。」金吒神將說。
「原來如此,」我到此才了解,原來暗中又有人搞鬼,我問金吒神將:「那如何是好,拘魂魄之事,我在舊的演義書上讀過,難道今天真的有人會此法嗎?」
「天下之事,無奇不有,天下之人,高人輩出,此法容易施為,那位通天真人是一位相命仙,替人相命時總要預測來人何時會生病?來客將信將疑,但,確確實實到了那天,便全身突冷突熱,於是像患了大病一樣,如此之準,相命者之言,何敢不信呢!而相命者又指示某日某時一定會好,結果也一樣算得準極了。此仍他的賺錢方法之一耳。」
「此法是用草人,置冷冷的冰庫中,而後取出,放入滾熱的油中,再取出,放入冰庫,如此一來一往,被祭煉的人也要一冷一熱的受不了呢!」
「蓮生,你用三山九侯先生的招魂大法試試,把魂魄招回來,保證沒事。」於是我施展招魂大法,果然自己已失一魂一魄,自己猶不知道,實在太粗心大意矣!
寫出以上二則真實的故事,來介紹飛符術和祭草拘魂術,相信許多讀者一定明白其中的道理,天下之人有邪有正,正者施法一定是正,邪者施法一定是邪,這不是符咒法術有邪正之分,而是人為方法心思的差別,人若心存善念,行為必不偏差,符咒術法本本是人運用靈力做事的一個方法,正邪之差不在於「法」之本身,而是人心之偏正而已。
我寫了一本書,已足足使小人邪士喪膽,但,亦有些自不量力者施邪符!邪術欲加害於我呢!唉!可嘆啊!人心之卑鄙,由此可知。 |