在印尼弘法的時候，走到「峇里島」，我們去看遍淨天（維斯奴）。
衪戴冠，面相莊嚴。
乘著大鵬金翅鳥。
遍淨天也有多重的造型，最普遍的一頭四臂。
一手執蓮花。
一手執法輪。
一手執如意螺。
一手執金剛錘。
騎在金翅鳥的背上。
對於印度教的三大神思想，我個人認為是「宗教哲學」。
印度教把三大信仰分成「創造」、「破壞」、「保護」。
創造神──大梵天。
破壞神──大自在天。
保護神──遍淨天。
大家可以想一想，這三大神的精神，變成了一個哲學體系，也是一種輪迴、因果、因緣的展現，保護神的角色是非常鮮明的。
這三大神各有很多的化身，印度教的信仰者並且認為「釋迦牟尼佛」正是「遍淨天」第九個化身。
印度教徒的認定，佛教徒當然是不會苟同的。
然而，我們不得不承認，佛教的新思想的根，來自於印度教。
很少人知道遍淨天（維斯奴）有相應法，相應的三大因素是：
一、 咒：「嗡。班雜。維斯奴耶。悉地。吽。」
二、 印：雙手結大鵬金翅鳥印。
唯二食指相觸。
三、 觀想：一頭四臂，戴冠。一手執蓮花，一手執法輪，一手執如意螺，一手執金剛錘。乘坐大鵬金翅烏上。
保護神是保護山河大地、保護風調雨順、保護群生。
我對於印度教甚感與趣，對印度從古至今的精神（因明）的研究頗有心得。
遍淨天四臂，是有其精神：
蓮花──清淨。
法輪──救度。
如意螺──佈施。
金剛錘──破魔。
（遍淨天的修學，對密教行者來說，是有大意義。）
詩：
內修還得外修
內外均須通
菩薩遍淨皆相同
雖是兩般作用
身心哈一赫赫長紅
相應有其功
外緣相助下
出生佛真種
呷呷！雨雨！如果有保護神的保護，障礙少，魔障去，也就寒暑不相侵了！ |
