我們常常有一個疑惑：
「先有雞，還是先有雞蛋，誰先誰後？」
因為，雞生蛋，蛋也生雞，雞又生蛋，蛋又生雞，問題是：
沒有雞，何來雞蛋？
沒有雞蛋，又何來有雞？
我的答案是：
應該先有雞蛋。為什麼？因為我是偏於「進化論」的，宇宙初成，一片混沌，清者為天，濁者為地。雞蛋也是一樣，清者為蛋白，濁者為蛋黃，於是雞蛋成矣！
於是，雞就出來了。
我們再提一個問題：
「佛陀與佛法，先有佛陀，再有佛法，或是，先有佛法，再有佛陀？」
沒有佛陀說法，何來佛法？
沒有佛法，何來佛陀？
我們的答案是：
先有佛法。
佛陀開悟時，便領悟，覺悟了佛法，可見佛法是原本就先存在的。
是佛陀去覺悟「它」。
在這方面，釋迦牟尼佛就曾經說過，佛法是先他而存在的。
比佛陀更早的古佛（過去諸佛），早就一一演說了佛法。
我在此，告訴大家一個最無上頂的祕密，三世一切諸佛，全由：
「明心見性」的佛法而出生。
我（蓮生活佛盧勝彥）， 就是由最無上頂的祕密，「明心見性」的佛法而出生的。
佛教徒恭敬三寶：
南無佛陀耶。（佛）
南無達摩耶。（法）
南無僧伽耶。（僧）
（先恭敬佛，因佛傳佛法，無錯）
如果念：
南無達摩耶。（法）
南無佛陀耶。（佛）
南無僧伽耶。（僧）
（先恭敬佛法，因佛法在先，也無錯）
我實實在在的告訴大家，「明心見性」的佛法，才是佛法最無上頂的真理，是最圓滿的覺悟，也可以說是本初的覺，本初的淨光，一切現象的真實本性，我們對這最圓滿，最無上的佛性，可以用最大的禮敬。
佛陀說：
諸行無常。
諸法無我。
涅槃寂淨。
（大家看出來沒有，佛性就在其中也）
佛陀說：
一實相印。
（大家看出來沒有，佛性根本就是直指）
如果你說，我看不出佛性，我打你一個耳光，你說明明看不出，我再打你一個耳光，你說打了耳光還是看不見佛性，我就用腳踢你的屁股。悟了沒有，你說還沒有，我就被你活活給氣死了。
這叫：
伸腿瞪眼。
我把這「最無上頂的祕密」，一口氣的說了又說，打了又打，踢了又踢，你若還不明白，我就給你吃「竹子炒肉絲」。 |
