釋迦牟尼佛出世，在娑婆人間說法四十九年，說了小乘、大乘、祕密乘，如此多的教法，當然是為了攝化一切的機緣。
釋迦牟尼佛涅槃後，以後的聖賢各依教法，分宗分派以化益有緣眾生。
在印度：
小乘二十部。
大乘中觀（龍樹宗）。
大乘瑜伽（彌勒宗）。
中觀在中國成了「三論宗」，瑜伽在中國成了「法相宗」。
祕密佛教。
在中國：
毘曇宗、成實宗、律宗、三論宗、涅槃宗、地論宗、淨土宗、禪宗、攝論宗、天台宗、華嚴宗、法相宗、真言宗。
在日本：
三論宗、法相宗、華嚴宗、俱舍宗、成實宗、律宗、天台宗、真言宗、禪宗、淨土宗、淨土真宗、日蓮宗。
在台灣：
禪宗最多。
淨土宗最廣。
其他諸宗。
真佛宗。
（真佛宗道、顯、密，諸宗融合）
在東南亞，流行小乘。
在韓國，流行大乘。
在西藏，流行祕密佛教。
等等等等。
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宗派演化，是自然的現象。是尊崇也，是要義也，是主張也。
認定一個宗旨，然後師資相承續。
也有認定一個宗旨，判別諸家之見。
有依法相的。
有依破相的。
有依法性的。
有依顯實的。
有依祕密的。
有依因緣的。
有依涅槃的。
有依法界的。
等……。
這種分宗分派，也即是為了分攝群機，這是自然的道理，簡單而容易知曉。
各宗有各宗的宗旨，各宗有各宗的緣起，各宗有各宗的作用，各宗有各宗的宗法，各宗有各宗的經典，各宗有各宗的宗風，各宗有各宗的要義，各宗有各宗的宗依，各宗有各宗的宗門，各宗有各宗的行止。
分宗分派是：
建法幢。
立宗旨。
度有緣。
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我舉「真佛宗」為例：
盧師尊先由「瑤池金母」開天眼而起，是「民間信仰」也。
學道法、道術、道家。「世用」及「長生」。
學律、淨、禪。
學祕密佛教。
（由生起次第到圓滿次第）
我融合了這些法門，最後的宗旨是明心見性，斷盡一切煩惱，自主生死，究竟成佛。
我明白一切了，所以我是：
「大宗師！」 |
