一
女弟子的夢如下：
昨夜十一時廿分上床安眠，直至今晨六時廿分才醒來，醒時眼中念著淚水，夢境歷歷在眼前：我走到一個不知名的地方，有一座隋圓形的建築物，很多人在外面，當我出現時，那些人對我說：「快進去！輪到妳了。」當我進門時，我見釋迦佛端於在中央，很多不認識的菩薩圍繞著（只知那位騎青毛獅的文珠菩薩），弟子見佛，悲喜交集，涕淚俱下，求佛開示修行之路，只見佛座現出「難捨能捨，難忍能忍」八字，在依依不捨之心情下，拜謝後即離去，又走到一同修法會上，每個人都在唸經，唯獨我在磨擦一個玻璃製的空瓶子，擦到乾淨無任何污跡時，心想：「這瓶做何用？」「可放東西」，但卻發現瓶子無蓋，且旁邊有兩個圓圓的大洞，一時不知如何處置，又走到另一地方，那好像是一個吃喝玩樂的地方，我不會喝酒，卻自己泡了一杯酒，您也在那裡，喝過酒後又吃了一大盤雞肉。
由以上夢境，我將自分解如下，錯或對，煩請您回信示之：
難捨能捨：夫、財、子、祿、情、愛，一切皆要捨。
難忍能忍：遭譭謗不生瞋恨，忍辱為方，身處不如意環境，當以「忍」度日。
摩擦空瓶子：猶如持戒嚴身，洗刷身之不淨。
空瓶子兩個洞：瓶子實有，但因有兩個洞，故不能用，猶如修行人只顧表面修行，誦經持戒，但若內無智慧、神通，表面乾淨又何用？
入歡樂場所：菩薩但求心淨，為度眾生，身入五濁，與眾生共處，以便導之正路。
飲酒食肉：菩薩心慈不殺，佛眼無葷素，食時不起分別心，若能觀自性，自主生死，又何妨高杯一飲！
敬祝
佛安
二
這個夢，這樣的悟，雖是白日的喧動，而夜夢中諸境紛雜，也算是有些領悟了，來信令我高興。
我覺得女弟子的心開了，可以聞得到清香，不管是清淡，或者是濃烈，均是好事。我認為，每一個人，都有一個完好的靈魂，也就是佛說的佛性，祇要修行專一的「止念」，能內守幽淨，不為外境所擾，蓮花的自性，就會自然的流露。
三
原信照相製版如後：
四
我（蓮生活佛）對於她的夢，領悟如下：
難捨能捨──夫、財、子、祿、情、愛，一切都是因緣會聚的，也正是幻化的，其現象都是緣生緣滅。我沒有取，又何來捨？
難忍能忍──遭譭謗不生瞋恨。
我舉蘇東坡的一詩為例：
廬山煙雨浙江潮，
未到千般恨未消；
到得還來無別事，
廬山煙雨浙江潮。
我（蓮生活佛）如此說：
譭謗的歸譭謗的。
我歸我。
兩不相干，無事。
何來忍？
摩擦空瓶子──如果不淨，當然要洗。原本清淨，理它做什麼？
空瓶子兩個洞──有洞就是漏，漏就是煩惱。
把空瓶子打碎了，豈不是更好，這是粉碎虛空，完全和虛空融入合一，這不是覺悟有情世間的「菩薩」嗎？
入歡樂場所──我們是菩薩，慈悲三惡道眾生，這是「未改心腸熱，全憐暗路人，但能光照遠，不惜自焚身！」
我寫這本書，豈不是如此的發慈悲菩提心嗎？
飲酒食肉──我的酒是甘露，我食肉是超度，我的酒是清的，我的肉是清淨祂的靈魂。
這是出世間中最殊勝的密法了。
我是佛。
我不是眾生。
眾生好吃、好喝。
我好清涼、好度眾生。
（倘若讀者的悟性夠，必明白我盧勝彥的一切所作所為，明白這一本書，獲得自性的覺醒，努力修持真佛密法，你將看見自己的佛性，快快頓悟去，快快成佛去啊！） |
