（蓮生活佛曾在大轉法輪之際，指點真佛行者的任務，這篇短文，是蓮花懷本的真實夢境，特別佈露，再申述之）
敬愛的紅冠聖冕蓮生金剛上師：
蓮翰金剛上師在澳洲雪梨市嚴持堂主持超度祖先法會，會後代師傳法賜福灌頂。這是弟子平生第一次參加的法會。弟子在此法會中學習到很多手印及所有唸咒的咒音。
在灌頂法會儀式後，弟子更奉請「上師相應法」的法本及上師法相回家修持及供奉。當天整個下午，弟子的未婚妻不斷的聞到檀香味，不斷的說：「很香很香的檀香味哩！」但弟子根本就沒有燒香，我相信是師尊活佛的靈光跟隨我回家中。
事隔兩週後，弟子得到一個真實的夢，非常清晰，現述之如下：
弟子和一群人，男女老幼均有，在一大廳堂內集合，每一個人都是站著的，每一個人都望向大門外，非常的寂靜，弟子站在大門不遠處。忽然弟子看見門外不遠處，有數位男子剛停馬匹，正在下馬。一位長者在屋中對著大眾說：「來到了，來到了，大家恭迎。」弟子看見其中一位聖者，身穿白天衣，外披紫紅袍，正行向大門，而聖者之周圍，有很多位侍者。
弟子一眼看出，白衣披紫紅袍者，正是紅冠聖冕蓮生金剛上師，弟子當即下跪合掌作五體投地的向活佛頂禮問安。此時，全廳堂的老老少少均下跪向師尊頂禮。
當師尊入了大門，每人均跪著轉動身子（使身子正面向著師尊）。當師尊行經過了弟子，弟子亦跪著轉著身子，使弟子面向師尊。在一剎那之間，弟子竟發覺該廳堂竟變成一座大廟堂，只見一大神枱在正中。更奇怪的是，師尊是一步一步的踏步凌空上神枱，沒有爬上神檯或跳上神枱（神枱相當高），師尊是凌空虛度，身子縮小。
當師尊抵達神枱上時，身子只有七八吋高，但講話聲音響亮如常，有說有笑，十分慈祥。當師尊在神枱上坐下來後，堂中每一位人仕輪流上前參拜師尊及聊天。輪到弟子時，弟子也上前到神枱前向師尊跪拜頂禮問安及求師尊開示。
師尊對弟子說：「你不要忘記你的任務啊！」
奇怪的是，弟子竟回答說：「請師尊放心，弟子不會令師尊失望的。」話一說完，弟子便從夢中醒過來了。
弟子真高興能首次在夢中與師尊見面談話，弟子感謝師尊的關懷，入我夢中，弟子下跪向師尊五體投地的頂禮。弟子恭請師尊再開示，請恕弟子笨拙，弟子不知師尊在夢中所提及的是什麼任務？
恭祝師尊
佛安
弟子蓮花懷本 合十頂禮
一九八八．七．五
對這封來信，我闡釋「真佛行者的任務」如下：
問：什麼是真佛行者？
答：皈依真佛宗的弟子，相信蓮生活佛是大覺尊者，依真佛密法而修行的行者，就叫做真佛行者。
問：真佛行者與一般眾生有何不同？
答：真佛行者要修行自性清淨，要悟本來之面目，重點在「法身清淨」。而眾生，不信因果，不信佛法，不修正法，迷於肉身。這是真佛行者與眾生的不同處。
問：真佛行者要如何修證？
答：真佛行者要守事師法五十頌，密教十四大戒，三皈五戒，隨著根本上師修持真佛密法。
從「四加行法」──「上師相應法」──「本尊法」──「金剛法」──「無上密」。
這是：
皈依根本上師。
學習正法。
依師指導。
不雜用心，不隨業轉，只依真佛密法。
最後變成，威儀清淨，靜坐攝心，身口意業，皆悉調伏。到了心性堅固，清淨解脫，超凡入聖位。
問：真佛行者要守何格言？
答：尊師、重法、實修。
問：真佛行者在世間，要如何慈濟？
答：要佈施，能捨財物。要不貪，能捨愛欲。要不戀，能捨一切惡習。要說法，能度眾生，要學佛法，能明白空相，貫通佛理。
問：真正的真佛行者，又如何？
答：心是平等無分別。
意無愛憎及怨恨。
廣大無量度四眾。
圓滿無失慧超群。
問：真佛行者如何敬師？
答：當視師如佛，知道蓮生活佛的佛性是如如不動的真佛，明白蓮生活佛傳下的真佛密法是法寶，視蓮生活佛之身是僧寶。如此一來，就是一體三寶。
當供養師佛。守事師法五十頌。
問。真佛行者如何重法？
答：真佛密法的精義，在於「空」，在於「無」，在於「一切平等」。修法在於「永恆」與「持一」，其口訣就是「精思」。修行重法，不是虛偽，不是形式，不是多疑，不是依賴。
而是「持一」而行，到了「精明」之時，便可融入於「○」，達於三摩地的境界，如此妄念全滅，真性顯露矣！
重法者，重視「真佛密法」，珍重「真佛密法」。
問：真佛行者如何實修？
答：實實在在的一條路修去，就是實修，不拘老少，皆成佛道。
問：真佛行者的任務是什麼？
答：悟明自己本來面目，也就是佛性自顯。通達了世間法及出世間法完全無礙。然後用佛理智慧去度化他人，大轉度眾生的法輪，就是真佛行者的任務。
自覺覺人是任務。
說法利生是任務。
神通濟世是任務。
眾生成佛是任務。 |
