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學道之士須積德修行
蓮生活佛盧勝彥文集第040冊─通靈密法書
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自從數冊靈書出版數年,居所不時有不速之客,甚至遠至歐洲、澳洲而來。其中不乏想修道之士,我一向見人知著,想修道的人雖多,但有慧根器的人少,不但慧根器的人少,甚至業障深重,壓穢纏身的人更多。我一見這些人,有些是精魅轉世,有些根本就是鬼物,有些無惡不作,更有些幼稚得可憐。雖然都想皈依修道學法,一步登天,但妄想執著,如何得以學成?

  偶而,我立足在山之巔,看著渾圓的藍天,晴空萬里,遠處的水平線,籠罩著薄薄煙霧,山是青翠的峙立,碧水如長帶,曲折自如。那時候,我內心的感觸很深很深,我像是遺世而孤的一小點,天在我的上方,地在我的腳下,我何不獨來獨往,乘風飛去,心中之悟境既寬且闊,何必在塵世阻滯自己的腳步?但是,有時又想回來,雖然我悟得了天地間的至道,但自己獨享,枯守自己的心靈,我原是至情至性有熱血的人,這至精至妙的道學,豈不是歸於湮沒?

   但是,塵凡下士何其多也,我亦有自知之明,我將忍受四面八方的譭謗諷語,忍受嫉妒者惡言和加害,受塵俗之人的擾亂。我本有的清靜無為的心,會變成歡悅、哀傷、懷念、悲苦,我變成一位有感情的人了,這豈不是失去原來的根本。人物往來,自然會產生了諸多厭穢,因而我必須選擇安寧而平靜的地點,在靜室中書寫道書,這是我旅居西雅圖,在「靈仙閣」寫書的原因了。

   目前我住的地方,在美國西雅圖的西北方,一個山坡地之頂,房子有地下室,四周全是花園,幅地約三百多坪,居住舒適,「靈仙閣」在三樓的一間書房,也是房子的頂端,打開窗,可以望見「瑞尼亞雪山」,景緻非常迷人。最好的是,美國居家全是獨立屋,風景不但美不勝收,而且寧靜異常,彷彿除了鳥叫之外,就是無人煙的世界,東來較冷,但夏日清涼,可謂「清涼境界」也,我在此寫書,算是得其所在了。

   記得當年,恩師告訴我:「凡學道之士,當以清淨為主,清淨其行,清淨其心心若端正,久而久之,以心可以通神,心若通神,自然能通天徹地,如此學道可成,道可以成為我用,任何事情可以因道而成功。而悟道與學道,一定要有德行,方可以傳授,須要有仁人愛物之心,其心清境,始有仁慈忠孝也,若無清淨之心,何有妙術妙法,這是普通道理,想亦可知。」

  據我所知,心術不正的人或有仇恨心的人,這兩種人是沒有資格學習道法的 心術不正的人,一向出爾反爾,善惡不分,心存偏頗,若學道法,必定因心念之感通而著魔,所以鬼神呵禁這種人學習道法。另外,有仇恨心的人,不能學習道法,有了仇恨心,就失卻了仁。,失去仁心的人,連做人的資格都沒有,其人修法,作用是悖反的,大者成魔,小者變惡鬼,道法未成,反成障孽。

  我個人並不主張立個什麼「修道的道德規範」或是「修道的行為標準」,每一個地方有每一個地方的風俗習慣和該地區的社會行為,而且這些道德標準和行為,會隨著時代和時間而改變。但是,有一點是無法改變的,那就是心的愛與心的恨 ,這是人類原本有的至性,愛是善的,恨是惡的,這種天性比社會道德規範更重要。我始終覺得父母子女兄弟間的親情、純真的朋友之愛、甚至男女情愛,這都是天性使然,「愛」演變就是正義感、仁善、樂於助人,為了全體人類謀求更大的幸福和快樂,為人類獻身,這都是「愛」的表現。」

  「學道之士須積德修行」,就是要學道之士,剛開始就得行為端正,積德修行,消除掉前世所帶來的業障,秉持愛心,使魔無所乘。人若有至誠心性,就算遇合變幻,窮通成敗,也不會變了道心。

  我寫偈曰:
 
  修道原是修心腸。   
  仁愛自然佛讚揚。   
  仇恨原是蛇蠍地。   
  書成才算願得償。
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