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道家的四梵三界三十二天
蓮生活佛盧勝彥文集第92冊-禪定的雲箋 匯整者:蓮花宓韵
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  曾經有人問我,佛教有四聖六凡十法界,而天界的層次是欲界(六天)、色界(十八天)、無色界(四天)。而道家的天界如何稱呼,又如何分?

  我先列下佛教的天界(二十八天表)如下:

  而道家的四梵三界三十二天,細述如下:
  第一欲界六天層次:一、太皇黃胄天。二、太明玉完天。三、清明何童天。四、玄胎平育天。五、元明文舉天。六、七曜摩夷天。

  (欲界六天,有色有欲,陰陽交接,天人胎生,是為欲界)

  第二色界一十八天層次:七、虛無越衡天。八、太極濛翳天。九、赤明和陽天。十、玄明恭華天。十一、曜明宗飄天。十二、竺落皇笳天。十三、虛明堂曜天。十四、觀明端靜天。十五、玄明恭慶天。十六、太煥極瑤天。十七、元載孔昇天。 十八、太安皇崖天。十九、顯定極風天。二十、始黃孝芒天。二十一、太黃翁重天。二十二、無思江由天。二十三、上楪阮樂天。二十四、無極曇誓天。
  (色界統計,共十八天,其界有色無情欲,陰陽不交,天人化生,以法味為食故曰色界)

  第三無色界四天:二十五、皓庭霄度天。二十六、淵通元洞天。二十七、翰寵妙成天。二十八、秀樂禁上天。
  (無色界四天,無復有色欲,其界人微妙無色想,乃有形數百里,而不自覺,唯真人能見,故曰無色界)

  再上是四梵天(四聖):

  二十九、常融天。
  三 十、玉隆天。
  三十一、梵度天。
  三十二、賈奕天。

  道經曰:「四天之上則為梵行,梵行之上則是上清之天。玉京玄都紫微宮也,乃太上道君所治,真人所登。自四天之下,二十八天分為三界。一天有一帝(天主),治其中,其天人皆是在世受持智慧上品之人,從善功所得,衣食自然,飛行來去,逍遙快樂,但二十八天仍有生死之大限,壽命有長短,第一天人壽九萬歲,以次轉增之。」

  佛教的三界共「二十八天」,而道家的三界也「二十八天」。
  佛教的四聖是「佛」、「菩薩」、「聲聞」、「緣覺」。
  道家的四聖是「常融天」、「玉隆天」、「梵度天」、「賈奕天」。

  這是怎麼回事?
  誰先誰後?
  誰大誰小?
  誰抄誰的?

  「佛」與「道」之間,名稱不同,天界名稱均不同,但數目及意義確實大同小異,是完完全全一樣的,其三界之分野,完全一致。

  我(蓮生活佛)對佛教及道家的互相排斥及圓融,一向從無主張。我當然也知道在歷史上有很多的佛道互相鬥法的故事,也明白帝皇滅佛或滅道的歷史經歷。

  我仍然無主張,因為,我「道、顯、密」合修。我從不分別,我喜歡寒山子的一首詩:
  二儀既開闢。
  人仍居其中。
  迷汝即吐霧。
  醒汝即吹風。
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鬼菩薩
頂上靈光高一丈
透明的盧師尊
我的頭髮
聖帝君如是説
最簡單的方法
開頂的證明
飲酒食肉的盧勝彥
三萬六千神的靈光顯現
 高程祖上師

 

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