日本密教信徒，巡禮空海大師八十八靈場，通常頭戴著「草笠」，身穿「白衣白褲」，白衣上寫著「南無大師遍照金剛」，身上又揹著「香袋」，肩上披著「輪袈裟」，手上持著二物，一物是「念珠」，另一物是「金剛杖」。這樣子的裝備，就算一應俱全。
密教信徒相信，只要跟隨空海大師的腳步，巡禮了八十八靈場，可以有三益處：
一、 身心清淨。
二、 吉祥如意。
三、 疾病痊癒。
我們初見日本的密教行者，在他們的草笠上及香袋上，均寫著四個字，這四個字是「同行二人」，剛看見四個字，我們不解，為何是「同行二人」？
後來導遊曾泰彥告訴我們：
「每一位密教行者都如此認為，空海大師雖然已是圓寂，但他的法身靈，仍然遍照十方法界，順拜巡禮八十八靈場，雖是行者一人參拜，其實是空海大師隨行，所以是同行二人也。」
日本密教行者，每到一地，要念：
一、佛說摩訶般若波羅密多心經。
二、光明真言。
三、大師寶號：南無大師遍照金剛。
四、迴向：願以此功德，普及於一切，我等與眾生，皆共成佛道。
我們在每一個道場，看見順拜巡禮的密教行者相當多，而我對「同行二人」，有很深的感觸─
我曾說過：「釋迦牟尼佛並沒有死，佛陀現在是法身本體，佛陀的法身唯識變萬相。......」
我看見釋迦牟尼佛穿西裝。
佛陀與我喝咖啡。
佛陀給我摸頂加持。
佛陀授記我為「華光自在佛」。
這一切都是真真實實的，毫不虛假的「同行二人」。
但是，我這種「同行二人」的說法，卻被一位高層的佛教長老否定了。
長老說：
「釋迦牟尼佛早就死了！」
「就算佛在世，他也不可能穿西裝，喝咖啡。」
「蓮生活佛盧勝彥是大騙子！」
我聽了，心中覺得好笑，我知道這是「悟境」的問題，一般人對於「同行二人」只是一種概念上的認知，對於佛菩薩的法身遍照法界，同樣是概念上的認知。而當一個「悟者」，真正看見不生不滅的「存在」，一般人是很模糊的，甚至變成否定。
這就是：
「上帝與你同在。」
大家都口誦阿門！
如果變成：
「我看見上帝。」
大家都說，完了，完了，神經啦！
這個道理是一樣的。
●
我對弟子們說：
「他們日本信徒是同行二人，我們是同行多人。」
「多人？」
「不錯，多人。」我說：「我們不只有空海大師跟著我們順拜巡禮，我們更有諸佛、菩薩、金剛、護法、空行、諸天，隨著我們巡禮，還有我媽媽，還有諸靈眾，我們在這裡順拜巡禮，等於是十方三世一切佛，一切菩薩摩訶薩在順拜巡禮，這不正是同行多人嗎？」
「哇！好偉大！」「我們的師尊真偉大！」
我說：
「我不是偉大，而是我有『特異』的觀察。」
我在此行中，暗暗的對虛空中的空海大師說：
「空海，你知道我的。」
「是的，我知道。」
「你一定要跟隨我們。」
「是的，我會。」
「你一定要顯現給我的弟子看見。」
「會的。會的。」空海大師在虛空中說。
說也奇怪的是，從第一番竺和山靈山寺到第八十八番醫王山大窪寺，在八十八處的靈場寺院，我們所有的人均發現了一隻黑蝴蝶同行。
奇妙的是：
黑色的。
只有一隻。
大型蝴蝶。
我要告訴大家的是，日本四國八十八靈場，每一寺院，有的近，有的遠，遠的車程要一小時，八十八靈場分佈在「德島」、「高知」、「愛媛」、「香川」，等於是分佈全四國。
第一番到第二十三番被稱為發心道場。
第二十四番到第三十九番稱為修行道場。
第四十番到第六十五番稱為菩提道場。
第六十六番到第八十八番稱為涅槃道場。
而我們竟然在每一個寺院，都看見了「黑蝴蝶」，而且只有一隻，同樣是那一隻，故意在我們面前，飛來舞去！
大家嘖嘖稱奇！
而我知道「黑蝴蝶」是什麼，我告訴大家，「黑蝴蝶」就是空海大師的化身！
寫一詞：
水流潺潺朝復暮。
小鳥樹叢，
穿幕來還去，
靈場靈氣知有處。
花光草色迷汀渚。
行者開悟頗自負，
看見蝴蝶，
同行相蹀踱。
●
我的弟子們，他們認定我是空海大師的化身，口中不說，心中是這樣認定的。
我與「空海大師」的銅像合照。
蓮戒上師說：
「師尊很像空海大師，師尊就是空海大師。」
我笑笑：
「同樣有眼睛、鼻子、嘴巴、耳朵，當然像！」
大家哈哈一笑。
有一位弟子偷偷來問我：
「我有一個疑問，不知該不該問？」
「你說吧！」
「師尊既然是空海大師，為什麼黑蝴蝶又是空海大師的化身呢？」
我的回答是這樣的：
「釋迦牟尼佛悟道之後，原本不想把道傳播出去，因為眾生根基淺顯，必不相信他所悟的境界，與其受辱而無功，不如隱退。今天，你問的問題正是如此，世人的眼中只有一，而不知有二，有三。我要告訴你，遍照金剛空海的本體是不變的，而化身的名相各異啊！」
他仍然不太了解。
我再解釋：
「比如觀世音菩薩，有三十三應化身，他也是本體不變，而名相各異。『菩薩』為方便度眾，常會因眾生不同的根基而示現各種不同的身份來接引眾生。」
「師尊你是蓮花童子、舍利弗、唐明皇、宗喀巴、空海大師......。是這樣子的嗎？」
我回答：
「佛陀曾經是猴王、象王、鹿王、雁王。......，這都是萬法唯心造，萬相唯識變啊！」 |
