我說：
「真言雷藏寺」、「真渡雷藏寺」、「倫敦雷藏寺」三個寺平等平等。
蓮莘上師、蓮聲上師、蓮益法師在基本點上平等平等。
在自己的宗派及其他的宗派，宗宗派派，在我的眼中平等平等。
所有的人，所有的動物，所有飛的、游的、走的，一切含靈平等平等。
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我說：
我的學佛是一心，一心什麼呢？往生佛國淨土。我的修行是一心，一心修正自己的行為。
我寫作是一心。
我供養是一心。
我修法是一心。
我無妄語。
我總持「一心」。
「一心」就是我的總持。
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我說：
隱居五年多，我是「離戲」的。
沒有歌。
沒有舞。
沒有嬉戲。
沒有華縵。
所謂「離戲」是離開世俗的一切，離開一切玩樂，食、衣、住、行，平常平常。
行、住、坐、臥，平常平常。
與外人無接觸。
與弟子無接觸。
我只是跟佛性永遠在一起。
本來就一起。
未曾分離過
有人曾經遇到我：「你是盧勝彥？」
我答：
「你認錯人了，我是盧勝彥的弟弟。」
鄰居問我：
「貴姓？」
我答：
「馬。」
（請原諒我打妄語，我不想讓人知道我是盧勝彥，姓馬，是馬斯特，英語是教授師父也）
我是真正的離戲。
我說：
我擁有「瑜珈」功夫。
我和佛是合一的。
我和佛是融合的。
我和佛是一樣的。
我和佛是平等的。
我我我我我我我。
佛佛佛佛佛佛佛。
就是這樣。
我所看見的全是佛。
我所聽見的全是佛音。
一切眾生全部都是佛菩薩。
我住的就是西方極樂世界摩訶雙蓮池。
這是大圓鏡智。
這是大圓滿。
這是大光明藏。
一切累世的習性全部和這境界毫無干涉。
第一義諦。
什麼是第一義諦呢！
光明。
恆在。
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我說：
什麼是「無修」呢？
說話就是「咒」。
身子動一動就是「印」。
念頭全是「性」（佛性）。
我根本沒有修行，也就是修行。
我的一切舉止算不算在修法呢？其實根本無法可修，一切法成了非法，因為非法，所以非非心，因為非非心，所以無修。
這即是：
實無一切法，得阿耨多羅三藐三菩提。實無一切法得無上正等正覺
這就是：
本來面目。
正覺。
妙覺。
真如。
（自性清淨心、佛性、法身、如來藏、實相、法界、法性、圓成實性）
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我說：
我在「西雅圖雷藏寺」講說密法，一切密法幾乎在「西雅圖雷藏寺」說出。
但，
我非「住持」、「董事長」、「委員」等等等等。
「西雅圖雷藏寺」是眾生的。
非我的。
我空空如也。
我又說，我出生在台灣，與「台灣雷藏寺」很有緣份。
「台灣雷藏寺」推舉我是掛名住持。
此住持即非住持。
我不是住持、董事長、委員，等等等等。
我如此認為「台灣雷藏寺」是眾生的。
非我的。
我一樣空空如也。
就因為我沒有寺，所以也就處處都是寺，我無所得，故是菩提。
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我說：
你沒有擁有一切，就是真正的擁有一切。
世界上的一切，根本沒有一個人真正擁有。
夫妻非真正擁有。
金錢非真正擁有。
子女非真正擁有。
名位非真正擁有。
身體非真正擁有。
一切自然來，一切自然去，無來無去，即是如來。
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我說：
這地球是幻化的。
這地球上的人是幻化的。
這善是幻化的。
這惡是幻化的。
一切法是幻化的。
這一切的一切，六祖惠能清清楚楚明明白白。
天主教教宗共二六六位，在世間時，個個是叱吒風雲的人物。
如今，一個又一個的掛在牆上。
我蓮生活佛盧勝彥，有一天也一樣掛在牆上，因為這一切全是幻化。
好好修除自己的習性。
你會發覺：
佛性永遠就在這裡。 |
