我學法，藏密四大教派，我均學習，我與蓮華生大士有親密關係，又與宗咯巴祖師相契合，薩迦教的薩迦證空上師又傳我諸多密法，但我的修學，又是那洛巴有名的六法。
蓮華生大士－－紅教祖師。
宗咯巴大師－－黃教祖師。
卓米大師－－花教祖師。
帝洛巴大師－－白教祖師。
在我「真佛密苑」的樓上，我有白教祖師一系列的鎏金法相，帝洛巴、那洛巴、瑪爾巴、密勒日巴、岡波巴…………………等等。
帝洛巴－－他的灌頂師有鈸哈拉、龍樹、金剛手及荼加女。
其名言是：「人身的油，用空去煉，便灌滿了虛空的鉢，點了油燃燈，無明盡去。」
那洛巴－－是帝洛巴的弟子，經過漫長又嚴苛的學習而得大成就。
有那洛六法傳世（拙火、淨光、夢觀、幻觀、遷識、中陰）
瑪爾巴－－是西藏人，從那洛巴學法。
密勒日巴－－是西藏大詩人，由瑪爾巴大師處學法，密勒日巴成就大名，他有黑教巫術，又有正統密宗內法修持，可算是白教噶舉巴（口傳）的創始人。
岡波巴－－是密勒日巴的傳人。
我在十六世大寶法王噶瑪巴處，得「五佛嚴頂灌」、「那洛巴大法」灌頂、及其他怛特羅灌頂。
有一天我得一夢，必須述一述：
夢中一位空行母至。
我問：「誰？」
答：「妮古瑪。」
我莫名所以。
妮古瑪說：「那洛六法又稱妮古瑪六法，我與那洛巴是一非二。」
我恭敬妮古瑪。
妮古瑪說：「你蓮生活佛，當在我白教寺院坐座，確立活佛的地位。」
後來，證明：
我在白教「卡瑪列切寺」坐座。
而我修的法，主要是白教的大手印，是白教的最高大法。
一、專一瑜伽。
二、離戲瑜伽。
三、一味瑜伽。
四、無修瑜伽。
我如此認為，從一個凡夫，到修行成佛，就是大手印，也就是大圓滿，亦是大威德，更是大圓勝慧。紅、黃、白、花四教的法，雖然教法各有不同，但，大同小異。符合「般若」智慧，符合無上智慧，符合對眾生廣施慈悲，符合菩薩的誓願。
佛法傳入西藏，才有西藏的佛教密宗，而西藏密宗廣傳至全世界，連我這台灣出生的盧勝彥，皆蒙其益，這也算是「前世今生」的大因緣。
那洛巴祖師原有金剛怛特羅、時輪怛特羅、及其他怛特羅。
但，我沒有學到。
然而，我在薩迦證空上師處，卻由九世班禪活佛在青海玉樹，傳薩迦證空上師，而我從薩迦證空上師得了此法。
又甘珠活佛傳時輪怛特羅，我從吐登達爾吉上師處，又得時輪怛特羅法。
這是大因緣。
我在自己的時輪金剛大法會上，向七萬名學法的弟子，廣施灌頂，傳授時輪大法，真是因緣殊勝，因緣殊勝矣！ |
