我最激賞「杜順和尚」的一則故事：
「杜順和尚」尚未示寂之前，有一位門人來辭行。
和尚問：「何處去？」
門人回答；「到五台山，禮拜文殊師利菩薩。」
和尚微笑，說了一偈：
遊子漫波波。
台山禮土坡。
文殊只這是。
何處覓彌陀。
門人不了解這個偈，就去了山西五台山，才到山腳下，遇到一位老人問他：「子為何到五台山？」門人答：「為禮拜文殊師利而來。」老人說：「文殊菩薩早已赴長安，教化眾生去了。」門人問：「是那位呢？」老人說：「是杜順和尚。」門人大叫：「是吾師也！」就在這時候，老人就攸忽消失了。
門人兼程而歸，剛好溪水瀑漲，三日方濟，回到長安時，杜順和尚早已先前一日化去矣。
這故事令我想起：
昔日，文殊菩薩問佛，或有門人，親師聞法，又信又不信，又皈又不皈，身子雖禮拜，心中又疑惑，離開時又責怪師父，此等門人，如何度？
佛答，是薄福少慧之人也，太取相執著了，太邪見自慢了，自己障礙自己，沒有正見，要知道，重師則重法，輕師則輕法，輕師慢法，是增上慢人，雖然常住師旁，如隔千由旬外。
事實上，這也難怪世上的俗人，俗人但有俗眼，如何去認出哪一位師父是高明的師父？
說不定，一個小小神魁，附身在巨廟之中，世上萬人擠破了頭，趕緊去朝禮，而一位佛祖，住陋巷小屋，無人聞問！
我要世人謹記：勿著外相，認「法」為要！ |
