當報紙上刊出藍蔭鼎先生逝世的消息時，同時我看到中國時報藍蔭鼎先生的「畫我故鄉」專欄 藍蔭鼎下面已增加「遺作」二字，不禁黯然一陣子，心中有莫名的哀傷，這如同他自己在「鼎廬小語」中寫的：「人生本來就是『無』，無而有生，生而有『有』，有而才有存在，存在而有你、我的本身。反過來說，你、我的存在，原來就是『無』，是無中生有的，現在『有』到了一段時期，也將歸返於『無』。」
「鼎廬小語」，我有二本，一本是藍先生親自送我的，另外一本是有不知名的讀者送我的，全是精裝本，且是上下冊合訂本。事實上，我同藍蔭鼎先生從未見過面，但是我欣賞過他的畫，而他也讀過我寫的書，彼此之間，雖然從未見過面，但，他知道有我，我知道有他。
我不是畫家，不敢批評他的畫，但，我稱讚他那樸實的畫風，不管是水彩、水墨、油畫，他那獨特的畫，一看就知道出自他的「手筆」，沒有誇張、沒有強調、沒有詭色、沒有敗筆，一切都是純純的，中國式的，在每幅畫的左邊下面，他寫上蔭鼎二個字，一個圓形圖章，偶而他簽上譯音的「RAN LN-TING」再寫上TAIWAN，再寫上作畫的日期，他就像那畫上的筆跡，有點小節不拘。
藍蔭鼎先生送我一本「鼎廬小語」，當初我是感到非常訝異，因為藍先生同我素昧平生，我沒有向「中華出版社」訂購，而郵差送書至我手上，又附加一封藍先生的信，至此，我才領悟，藍蔭鼎先生送我一本「鼎廬小語」，這是千真萬確的事實。
「勝彥先生：您的靈學思想，在我的思考和觀點，雖然不能完全表示讚同，但在這五光十色的人間，卻能代表希望，顯示平安，優點遮住了缺點，這對現實人生心靈，確實有不可抹滅的貢獻。別人的批評，不必太認真的重視，因為世界 一切真理，沒有固定的標準尺度，我個人雖然站在信仰的不同觀點上，但我認為你寫的，是教人心靈舒暢的東西。
「我想奉送您一句話，這句話就是『鼎廬小語』中，『靈魂與肉體』一文裡的最後一句：肉體和靈魂共同創造了人格，庸碌愚昧的人與肉體同死，靈慧睿智的人得屬靈魂享長生。
蔭鼎敬上」
當藍蔭鼎的喪禮舉行那天，我知道許多高官顯貴均參加了。而我就在自己的小佛堂，替蔭鼎先生默頌了一卷地藏經。蔭鼎先生若有靈，他一定會感到奇怪，因為在天堂的儀式裡，竟然也飄來佛國的沉香，上帝的國度仍然長開清淨的蓮花。這沒有什麼的，這僅僅表達我個人寸心的尊敬，宗教是不應該有界線的，正如你自己說的：「在神恩的維繫下，所有的「道」都殊途而同歸於一，耶穌、釋迦牟尼、穆罕默德、孔子......許多聖人賢人，他們勸善的對象是不同的人種，他們傳道在不同的地方，可是勸善規過的道理毫無分別，神用不同的引路人到同一地點，幫助人發出輝煌的光。那些真能體會神恩的人，給世人帶來了宗教。」
讀過了「鼎廬小語」之後，我可以看出藍先生個人的生活方式和他自己的哲學思想，理智而又富有情感的文句，顯示出一個充滿經驗的智慧學者，但，絕非是非常頑固型的，他仍然是在進步中求進步，沒有「保守」，也沒有「停頓」，他一直在「不完美」的情況下，去追求「完美」。
我曾經以一個後輩的立場給藍先生寫信，他也很客氣的回信，我自己很忙，而他也很忙，彼此之間並沒有太多信件的來往，他知道我曾經被「熱烈的」討論過，他鼓勵我不要因為別人的討論就氣餒，因為一切美好的構想，亦非一蹴可及的。他勉勵我，祇要朝著一個預期的方向去努力，一分耕耘，自然有一分的收穫。
事實上，我今天的精神仍然旺盛，努力不懈的從事「心靈拯教」工作，得力於許多長者的鼓舞，一本「鼎廬小語」，幾封鼓舞的書信，這種力量是無窮的，也撫平了許多遭受冷言冷語的創傷，這如同別人在我的眼睛中撒下了石灰，而藍蔭鼎先生給我點上眼藥。
現在我發覺：
給別人眼藥，勝過給別人眼中撒石灰。 |
