西洋相術中，有占日的，就是算算今天的運氣或明天的運氣，一般相術，有的是算月，也有算年的。
至於用「四柱推命」排流年的方法，是算一生的。說真的，我們於相術，並不一定要完全相信的，主要的原因是，算的人也許學藝不精，也許其中有錯誤，甚至演算者心情如何，多多少少會影響了算出的準確率。尤其「學藝不精」者，演算有誤，實害人不淺。
中國相術之精，實勝於世界各國，尤其我們可以算出「下一個小時的境遇」，甚至今天出門會碰到什麼人什麼事，皆可一一知曉。
當然，這種瞬間的預測，神乎其技，令人膛目結舌，實在叫人想不出其中的道理；清真道長的「一丈青」和「皇極數」，甚至「六壬神課」，皆有瞬間預測的方法。
以「出門見驗」來說，占卜有訣：
寅為公吏是老陽，身披紫皂好衣裳。卯為婦女船車事，果食吃物嚮擎將。
辰為陽人醫藥者，醜婦驢騾行道旁。他更有患腰腳痛，路上相逢不妄彰。
巳是少陰為女子，欲求外取物擎將。午是少陰及鞍馬，路上行時見血光。
未為老陰是老婦，酒食和會好相將。路逢默見尼姑女，賽禳祈禱自牽羊。
申為陽人行在路，身是軍兵負戈鎗。西是陰人事破門，更兼櫃壞有人傷。
戌為陽人擔響物，五穀糞壞兩邊廂。又見骸骨并穢惡，擔擎在路正相當。
亥是陰人多幼小，豬應走失在他方。子為陽人亦少小，騎馬相逐為女娘。
丑是陰人年紀老，為他鐵筆器匆忙。
這首訣是形容「出門見驗」的，訣很古老，較適合於古代用，但，若在現代占之，我們可以活用，例如驢騾則可變成「鐵牛仔」，「血光」就是「車禍」，「騎馬」變成「騎車開車」，「陰人破門」就是「賊人入侵」等等，假如精通此方法，還是非常靈驗的。
老友施文吉找我占卜，要離開時說：「老盧，我知你的大名目前天下皆知，大家都說你先知先覺，但，我同你相處同事有多年，實看不出有出奇之處，尤其你沉默寡言，從來就不談你占卜靈驗的事，現在我有一個不合理的要求，希望你能證明，不知可否？」
「你說呢？」
「我現在就要從你家回到我住的地方，路程約五公里，好了，你就占卜看看，我這一路回家，在路上會看見什麼？希望你在占卜中仔細的告訴我。」施文吉說。
「這是考驗？」
「不是，是好玩。」
「好吧！」我說。老朋友面前，我不能拒絕。
我重新的占課，用大象五動爻觀其大意，用格局看其事體，用驛馬神煞來定其吉凶。然後，用「一丈青」來做瞬間的預測，我算出後，不敢確定，再用「六壬」神課重新再占一次，二者相同，於是我說：「老施，你路上會遇到尼姑。」
「尼姑？」
「是的，正是尼姑。」
「不太可能，因為我若從另一條路回去，避開慈航寺，不可能看見尼姑，除非尼姑出來在大街上散步，否則這回你輸定了。」
「這......... 。」
「好吧！我回去了，再見。」他騎的是「速克達」。
第二天，施文吉又騎著摩托車來了。
「老盧，你猜猜看，我昨天見到尼姑沒有？」他故作神秘。
「我猜不著。」
「哈哈！果然見到了。」
他說：「昨天騎著「速克達」，一路以時速三十五或四十公里的速度回家，一路上，行人不多，不但行人不多，連看到漂亮的小姐都很少，所以會有尼姑才是奇蹟。到了半路上，經過一家農舍，農舍裏傳來誦經的聲音，原來是死了人，請人誦經的，他本想不看，因為誦經者非僧即道，也許不是尼姑吧！也許是和尚誦經或是道士誦經，心中一疑，便想看個清楚，乾脆車子停下，一轉頭，就看見五個穿黑色袈裟的，披著咖啡色的披衣，坐著誦經，他看不清是和尚或尼姑。他既然停車看見了，總得分個清楚，他走向前去，看個仔細。」
「是和尚還是尼姑？」我問。
「沒有喉結的。」施文吉說：「由於我瞪著眼睛直瞧，其中有位較年輕的，一時還唱唸不出來，臉上還紅紅的害羞呢！」 |
