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破攝魂術
蓮生活佛盧勝彥文集第71冊─正法破黑法
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  黑法是依靠著靈魂來行法事,傳統的巫術與鬼神均有連帶關係。

  曾經有一個小姐,雙眼發黑,鼻樑上端鐵青,她來找我—

  「我根本不相信有靈魂這回事,但是最近發生的事,又不得不令我相信。最近連續二星期,每夜二時,我一定被一陣風吹醒,然後房間裏面有人似的,到處響著東西,而我的心臟碰碰的跳個不止,由小聲至大聲,差點要跳出口,我想我會心臟麻痺而死。」

  小姐繼續說:「每日神不守舍,彷彿三魂少了七魄,食不知味,夜不安寢,不知如何是好,我以前不是這樣的。」

  我拿這位小姐穿過的舊衣服,走到我住家附近的十字路口,點了三支香插在路邊,燒了一支紅蠟燭,我唸著小姐的姓名八字,再唸咒:

  「天清清,地寧寧,開天門,閉地戶,留人門,塞鬼路,橫金樑,架玉柱。元亨利貞律令。」

  我燒了一點「金紙」及一隻紙馬。

  我站在十字路口,持著小姐的舊衣,一直等到那位小姐的靈魂騎著馬回來附在舊衣上,我叫小姐穿下這件舊衣。

  就這樣子,從那晚開始,那位小姐就完全正常了。

  事情的起頭是這樣的,小姐陪著親人到一家神壇問事,這位小姐表示不相信巫師的答案,巫師與小姐起了摩擦與爭執,於是巫師要小姐的八字,這位小姐個性剛強,表示不在乎,就真的給了八字。就這樣被攝魂了。

  黑法的「攝魂術」,種類很多:

  有一個是用碗,裝了半碗的清水,在碗的面前燃起了一支小白燭,巫師口中唸著某人的姓名八字及攝魂咒,巫師祇要發現水中顯現出某人迷濛的影子,這個人的靈魂就是已被攝至。

  有一種是用草人,將草人的中心,藏入欲「攝魂」的對方八字,在草人面對點香點螢,唸著「攝魂咒」,直至草人的草,無風自動,對方的靈魂就已被攝入草人之中。

  有一種是用葫蘆,葫蘆內放對方的毛髮指甲,或常用之首飾亦可,對著葫蘆點香點燭,唸攝魂咒,直至葫蘆口有氣透出,便可封住葫蘆口,對方靈魂便被關在葫蘆內。

  黑法巫師為什麼要作「攝魂術」,因為被攝魂者,會有元神喪失的感覺,會有疾病,頭昏眼花,精神萎靡,這些人最後祇有求助於黑法巫師,黑法巫師可以得到利益。

  黑法巫師有時候,也受人聘請,受聘於一方,來加害另一方,是職業性的,從這中間獲得更大的利益。

  黑法巫師為了建立自己的權威,他要施用「攝魂術」使人害怕,令人產生對黑法巫師的敬畏。

  中「攝魂術」的人,其精神一定萎靡,失魂落魄,失神最嚴重會發生昏迷不省人事,若再不施救,必死無疑,最高明的「攝魂術」是用葫蘆裝靈魂,上封符咒,這種「攝魂術」是最惡毒的,是置人於死地。

  破「攝魂術」的密法:

  取「五色線」供奉於佛堂。雙手結「未敷蓮印」。
  觀想佛放白光照五色線,再觀紅光照五色線,再觀藍光照五色線。
  唸咒:「嗡。鉢那磨播索。吽。地瑟吒。梭哈。」百○八遍。
  將此「五色線」佩身帶,或綁於髮際,或綁於手臂。
  黑法的「攝魂術」,無法攝動靈魂。因此不怕「攝魂術」。

  「蓮生活佛」知曉的「攝魂術」很多,也認得很多懂「攝魂術」的武師,其中有「白道」,有「黑道」,白道是替人解厄,黑道是施法作弄害人,黑道的「攝魂」,在馬來一帶,就被稱為「降頭」。

  「蓮生活佛」認為「攝魂術」的原理,仍然在於「想念力量」,一個無防禦力量的人,很容易被「攝魂」的。這樣的人,最好佩帶護身「五色線」或佩帶真佛宗的護身符式。

  「蓮生活佛」的「想念力量」,由於瀰天深廣,充滿六合。而且元神已可分身,故而,一切的惡巫師,邪道士已無法「攝其魂也」,因為無法攝其魂魄,所以「蓮生活佛」敢公開自己的生辰八字,其原因在此。
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