這是一封修道者的來信，有其警惕意義，故特披露：
盧大師：
您好，敝姓藍，名朝立。您之大名，如雷貫耳。常受大師的書啟發，知您現大都出國，且繁忙，真對不起，道人還是需要您的指點及開導，目前我有點被困，不能前進的現象。
說來慚愧及懺悔，我是修道失敗才找您，而不是修法成功才給您錦上添花。四年前，當時我決心修道，可惜道人緣分差，那時候正值您閉門謝客之時，當時不得其門而入。於是，我看了一本「道功」方面的書，也看了「因是子靜坐法」，盲修瞎練一番，結果不練還好，練得岔了氣，如今身體很差，精神不能集中。最主要的原因是，習氣深厚，好高騖遠，心性未定，加上自己的無知，沒有正法，快步行之，而出了差錯。等到身體退縮，一切說來已晚，唯迷失久矣！如何重新振作？
我當然知道，人生百年大夢，早尋修行路是真，但，明師何在？我找過很多法師，但仍然在無知的圈子中打轉，如今身心被困，已無人可以救我。盧大師，您常碰到一些事，常講定數、巧合、安排等等，難道我是失敗定數中的一份子嗎？我不相信的，目前我常持地藏王菩薩滅定業真言，持：「嗡?囉末鄰陀寧。娑婆訶。」
這是滅定業咒，期望出苦，逢凶化吉，早日導入正軌之中，而得正道正法。
我很堅強，上天既然還留下道人的一口氣，就要再爬起來，重新再來，走向生死大道。畢竟有一次的失敗，我得再次謹慎而行，免得重蹈覆轍，目前我須要大師的指點，變化多端的修行之路，需要您光明的指引，望盧大師不以無緣、卑賤、污濁、劫數重者而棄之，我是一位真正想修行的人，勿使我失望才好，望開導之心，如久渴者慕杯水也。
一、現身心被困，腦袋皆空白，不知是入魔或冤親來報，如何尋得解脫，恢復身心正常，敬請指示？
二、自認身心有污垢，想修清淨慧，出家，成嗎？
道人由於修法，發覺業障深重，要出家淨化自己，先求保住自己身心清淨，再思度天下眾生，如此之路，可行否？若大師指點可行，我誓必遵大師法旨，大道行法，將來有成功之時，不忘大師之指示，必報四重大恩，下濟三途之苦，一定，一定，謹此誓言。 祝
道安 藍朝立，法號慈立合十 八三、一、五
由藍朝立來信，使我知道他修到了「頑空」的境界，什麼是「頑空」？原來有「假觀」有「空觀」，但無住其心處，最易入「頑空」。觀念上，認為什麼都是假，什麼都是空，於是一切失去了生命的意義，活著無聊，一切全是灰色的，空白的，更可怕的是腦袋成了空空的狀態，而不能打破。
練氣入了「頑空」，也就成了岔氣的狀態，氣散而不能聚，一切均不能有作為，如此心已喪，氣已走，全部身心成了衰者與殘廢者的現象。這就是修道的失敗，到此境界，最高的悟者是無色界的空無邊處，中悟者是憊懶國，下等悟者是「無心鬼」。
要尋解脫，請放棄以前的修法，記住，不會走不要先學飛，先從「坐禪通明法」的四加行著手。不要小看這「大禮拜」、「大供養」、「四皈依」、「金剛心」，前三者是有形法，金剛心是無形法。這四加行一一照儀規來，一定能佛光加持己身，諸業退散，一切頑空消杳，平添法喜充滿。這四法是所有一切法的基礎，沒有基礎，大廈如何建成也。尤其是金剛心菩薩的修法，這心能堅固，身體強壯，「金剛心」就是第一法門。
身心污垢？何人身心不污垢？天底下的人，沒有一個清清白白的人，若人自性清白，還要修行幹什麼？所以，您是有資格修行出家的，清淨慧是真正的智慧，我鼓勵您真正的出家，不但出世，而且入世，不但救己，而且救眾生，您的誓願是大菩提心，願勉勵之。
振作吧！藍朝立大德，未來的大菩薩，我祝福您。 |
