大約在一九八四年的秋天，中秋節左右的一個傍晚黃昏。我在美國華盛頓州西雅圖市的北方，一個叫「巴拉」的住宅區，一棟古老的米黃色屋子裡的頂樓小閣，我把它取名叫「靈仙閣」。
我在「靈仙閣」禪定。經過多年的禪定的練習，我一向能維持「毗盧七支坐」，毫無不適之感。
像往常一樣，我用完全呼吸，「細」、「慢」、「長」。我將意識的力量，貫注在「下丹田」。人身上有三丹田：
上丹田－－天心。
中丹田－－心。
下丹田－－臍下四指處。
我專注於下丹田一陣子，突然有一種奇異的感覺產生，那種感覺是實有東西在蠕蠕而動。
我觀想三脈交會處的下丹田，是用「明、紅、熱」的半「阿」字。「 」。
下丹田奇特而舒適的蠕動。
突然，我感覺那蠕蠕而動的東西，已經向上擴昇，這種感覺難以形容，就如同溫度計的水銀向上爬昇，但沒有那麼慢。又像游離的蛇，在體內向上爬，或者是「火燒屋」。
我的身體如一屋子。
火把我全身燒了。
這個時候的覺受，真是前所未有，是一種難以形容的亢奮、一種舒適的狀態之中，這是非常不尋常的覺受。
「啊！這就是法味，這就是法味。」我的心中吶喊。
這「法味」像什麼？實在無法說明，原來就像「精子通過小小管道時」，那種一陣又一陣的酸酸麻麻的快活。
這時，我終於明白了：
禪定的「大樂境界」的法味，與世俗人男女的欲樂，竟然是如此相似相像。而其中唯有如此差別：
禪定的法味是「內火通脈」而產生。
俗人的欲樂是「精子通管」而產生。
我實實在在的告訴世人，當時，我感覺到自己全身有點暈眩，但全身舒暢，渾身輕飄飄的如騰雲駕霧，祇是沈浸在一片快樂的覺受之中，不願中止。這大概就是佛法的「輕安」狀態了。
後來，我知道這個境界，是密教的「大樂境界」，很多大成就者，均通過這種境界的，而此境界，仍然在「欲界天」中而已。
這「大樂境界」的法味，會使行者猶如飄浮在虛空之中，會覺得全身的肢體全部舒解，就像剛洗完熱水浴般的輕鬆，這種處於亢奮、快樂的狀態，不會一剎那消失，而是要等到出定的時候，才會消逝無蹤。
我在得到「大樂境界的法味」之後，我用平常我調息的方法，上到「黃庭」，下到「幽闕」。
「黃庭」－－眼目。
「幽闕」－－腎臟。
我再用「玉池清水灌靈根」。
什麼是「玉池清水」？在密教稱為「菩提心月液」，在道家稱「天庭水」，我引這玉池清水與丹田內火互相融合，這就是密教的「紅白相合」。
紅－－丹田內火。
白－－菩提心月液。
坦白說，我得「大樂境界的法味」，並非我讀禪經的書，而是我有先天的淵源，蓮花童子轉世，再加上無形靈師「三山九侯先生」指點，道家清真道長密授，蓮華生大士傳授密法等等。如此才經歷了千萬行者嚮往而無法達到的境界。
我在一九八四年，已證得「大樂境界法」的神妙之門，我的心激盪不已，但，蓮華生大士告訴我：
「我祇是禪定的第一步，是氣形周遍的現象，在這裡面有很多傳奇迷霧，須要有明師指點，才能繼續修持，如果光是如此大樂境界，仍然在欲界天中而已。」
果然，在「大樂境界的法味」之中：
我看見－－
戴玉珮金璫的仙女下降。
自己化為嬰兒。
有很多三景之妙，九變十化之精。
然而，我通過了 「大樂境界」，不迷戀法味，對細微無形的「欲樂定」，不止不昧，我走向玄深大妙遠的路途。 |
