人問：
「佛像一定要開光才能供奉嗎？」
我答：
「不一定。」
其一：
我初信佛，在台中綜合大樓「義士書局」，請了一尊觀音菩薩。
（綜合大樓已關閉，義士書局早已結束營業，不知去向）
那尊觀音像，只賣我十五台幣，那是四十年前的往事了。
我回到服務單位（南門橋測量連）的宿舍，隨手就供奉在我的窗子的窗軌上，那時我不懂禮儀，點了一支香。
當夜。
看見海面上，浮著蓮花，蓮花上坐著我請來的觀音像，毫光萬千。
（至今，印象深刻。我欣喜異常。）
這觀音像，我根本未曾開光。但，已經感應連連了。
其二：
我的弟子花費了很多金錢，在自家中建立了本尊及護法的壇城，而後邀請我去開光安座。
我去了。
一瞧，原來本尊及護法早已坐在壇城中，不請自來也。
我說：
「不用開光，自來也。」
壇城主人告訴我：
「我安了壇城之後，隨即點香上供，等盧師尊來開光。在一夜夢中，見本尊及護法，紛紛現身，對我說，自來也。如今，盧師尊也說，自來也，這是大相應。」
這「自來也，根本不用開光」。
然而佛像為何要開光較好供奉，這又是為什麼呢？
據我所知：
有些人，本身業障深重，冤親債主（無形），跟隨其人左右前後。
這些人在無意中聽聞佛法，想供奉佛像，於是佛像請回安立。
若不請道行功深的修行人安座開光，業障深重的「冤親債主」，趁佛像未開光，便入侵佔舍，佔據了佛像，享受了人間煙火。
（此其一）
另外，有些邪神邪鬼之類，見佛像未開光，也入侵佔舍。
原本是佛像，卻是邪神邪鬼類入侵佛像，這樣一來，就邪裡邪氣的，弄得家宅不寧，一切均不吉祥。
所以請道行高深的人來開光，是有必要的，因為開光迎佛，請來的佛菩薩是正的，不會去迎到邪的。
（此其二）
我強調：
「物以類聚」這四個字。
道行高深的修行人開光，因能攝召真正的佛菩薩降臨。
所以請高僧開光，是至要。
如果不開光，行者自己心清淨，自有真佛自來也。
如果行者不清淨，佛像不開光，自有邪魔外道之神，來佔舍。
這就是「物以類聚」之理。
這些例子太多了，還是請大解脫者、大開悟者、大神通者的蓮生聖尊來開光，這樣會比較安全些。 |
