我被我的上師認證為：
一、釋迦牟尼佛大弟子「舍利弗」的轉世。
二、藏密黃教祖師「宗喀巴」的轉世。
…………。
我的上師曾經寫信給「謝明芳」女士，證明這些都是真實的。
（此信影印在我的書上）
西藏黃教教主，「甘丹赤巴」法王，於一九九六年六月，親赴美國西雅圖雷藏寺，贈「法王衣袍」一件，我被證明是大法王。
在蓮生法王身上，發現：
一、頭頂上有一洞穴。（天門已開）
二、雙耳有耳珠。（舍利子）
三、佛眼、佛鼻、佛口。
四、胸前正中卐字。
五、掌心如意螺。（法螺）
六、右手大姆指背有笑面鬼王印。（護法）
七、腿上有虎皮斑。（金剛）
我被認證是一名大活佛，不折不扣。
西藏貢唐倉活佛，曾告訴我，他曾經在日輪中心看見一個人，在日輪中。
仔細一瞧，原來日輪中心坐著的人是：
「蓮生活佛法王，盧勝彥聖尊。」
我的前世認證，議論紛紛，又有蓮華生大士再來、又有弘法大師再來，又有阿底峽尊者再來，又有…………。
而我在近期的法會上，也對灌頂阿闍梨的上師，做了認證：
認證各色蓮花童子。
認證瑤池金母分靈。
認證二十天天女。
認證仁波切活佛。
……。
人問：
「我們在這幾次法會，都會看到盧師尊灌頂新上師或法師時，會說出他的來歷，為什麼？這樣對修行有幫助嗎？」
我答：
「密教，作為一個大乘的宗派，具備特有的神秘色彩，也因為法王、活佛、格西、大喇嘛的身份特殊，吸引著人們對它生起虔誠信仰，從而使得佛教的弘揚成了廣泛的影響力。說出上師、法師的來歷，是傳統，也是一種地位、在各個領域上，更容易教化眾生。」
我又說：
「在我的法眼之中，我當然知道每個人的來歷。有些人的來歷原本根源甚佳，可惜轉世多次，受染嚴重，其尊貴的身份，漸漸被淡化了，遺憾的是，早已沉淪在六道輪迴之中，求出無期。因此，我特別要點醒他，使他認清本來面目，速速精進證果，因此認證是有特殊的價值，而不是毫無意義的。」
印度佛教，開始於原始佛教，至小乘部派，到了大乘佛教鼎盛，到密教時，因迫於形勢，便衰落了。
中國佛教，肇始於漢代，興盛於隋唐，至宋朝而見衰微。
西夏佛教，在中原佛教衰落的時候，卻異軍突起。西夏佛教的鼎盛，建立在「僧眾功德司」、「出家功德司」、「護法功德司」，而又封了一批國師，也有了帝師之稱。
所以，我認為：
要使真佛宗有朝氣，要認證有學問、有理想、有朝氣、有組織、有制度的人才出來，使真佛宗如大日不落。
這是有直接影響的。 |
