我自己個人覺得，「真佛密法」是活的，每一個修行的人，走修行的路，都是活的，佛法是活用的，日常生活全是活的佛法。
所以我說：
食──供養法。
衣──結界法。
住──曼荼羅法。
行──經行法。
睡──眠光法。
淫──雙身法。
怒──金剛法。
痴──財神法。
體──禪 法。
相──本尊法。
用──成就法。
……。
我喜歡活的佛法，而不是死板乏味的，我實修佛法，運心而用，不拘小節，將佛法融入自心，而廣傳佛法，令人歡喜。
但是，我如此的修行，及教導聖弟子修行，也有小小缺失。
白度母如此認為，由於太過於不拘小節，變成了「真佛宗」的形相有了缺失。
另外，戒律過於寬鬆，造成了弘法人員忘卻如法和不如法的問題，以致於墮落三惡道。
白度母如此說：
很多弘法人員，自己沒有實修，就為人灌頂，這是不如法的。
很多弘法人員，自己尚未開悟，卻講解開悟的經典，這是不如法的。
很多弘法人員，自己尚在自私自利的私心運作之中，卻教導人，要去除貪、瞋、痴，這也是不如法的。這是矛盾，自打嘴巴。
弘法人員，財色「貪婪」皆非常的重，自己不守戒律，能教人守戒律嗎？貪財、貪色的弘法人員，真佛宗的同門，一眼可以看穿。
弘法人員，只顧自己建立自己的山頭，根本沒有真佛團隊的精神。等到山頭完整，他就自己當了山寨的山主，根本上師置之腦後，不理會傳承的重要了。
弘法人員，對於戒律的如法及不如法均不懂，如何引導真佛同門走在修行精進的軌道之中。
弘法人員有太多的不如法，例如：
恐嚇取財。（假神通）
恐嚇騙色。（假神通）
未得言得。（欺騙眾生）
未悟言悟。（欺騙眾生）
爭取大名。（貪婪世間）
建立山頭。（貪婪世間）
這裡面充滿了「偽裝」、「虛偽」、「詐騙」、「欺瞞」。
弘法人員竟然連根本傳承上師都敢欺騙，連這種「下三惡道」的事都已經做出來了，這種弘法人員還有戒律可言嗎？
就因為如此：
白度母要向真佛同門講戒律，講什麼是如法，什麼是不如法。白度母說，這種戒律要常常講，不講，很容易忘卻了。如果不講戒律，「真佛宗」是一盤散沙，根本沒有未來。
白度母說：
要不貪染世俗，要心重視內在。
要身、口、意清淨的修行。
要當一名具德的上師。
要持之以恆的自修。
要真誠的承事根本上師。要有淨信。
要一直守著「三昧耶」及「誓戒」，不要違越。就算善巧方便也勿違越。 |
